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两个小弟出生之后，江雨晴觉得世界真的很奇妙，仿佛再次推开一扇大门，门内流光溢彩，都是未曾见过的珍奇。
董氏坐月子，最忙的要数梅兰。
“梅子，屎布没了。”董氏伸着脖子往外喊。
两个娃子吃了奶，就是睡觉，睡觉的时候不忘拉上一泡，所以屎布的数量也是当初的两倍。屋子里弥漫着淡淡的尿骚味和其它一些臭臭的味道。不用多想，就是两个小家伙制造的。董氏有时候就想，果然还是女娃子懂事乖巧一些，晴妞压根就没咋用屎布，从小到大都干净。从江野到江河，再到这俩小祖宗，屎多尿多。
听了董氏的呼唤，梅子连忙在院子里的晾衣架子上取下一叠四四方方的屎布，送到屋里，顺手把脏的都拿出来，准备去洗。家里没有活水，她只能端到外面池塘边。
没有洗衣粉洗衣液肥皂等，靠一根木棒子锤啊锤，累死累活也不见得能洗干净。江雨晴想了想，能够利用的也就草木灰了。平时农家烧锅，灶里烧成的灰烬，化学成分上呈现碱性，和肥皂同理，可以清除不少油污等脏渍。《考工记》曾提到，丝织品在染色之前必须“以水沤其丝”，注：“水，以灰所水也。”《礼记·内则》说：“冠带垢，和灰清漱；衣裳垢，和灰清。”它也算得上中国历史上最古老的洗涤剂了。
见梅子端着一盆屎布出门，江雨晴连忙弄了个篮子，去灶屋里掏了不少的草木灰，拎着就往外跑。害得江野很是好奇，不停地问，“妹妹，你弄锅灰干啥？”江雨晴不知道怎么解释，草木灰的主要成分是强碱弱酸盐——k2co3，水溶液由于碳酸根离子的水解而显碱性，现代人的化学显然是古人无法理解的，所以她来了一句，“洗衣裳用。”
“妹妹，别干傻事。”江野非常好心地提醒，她还真有点担心，妹妹瞎捣乱会挨训，“本来衣裳就不干净，再撒点锅灰，直接不能要了。来，篮子给我，直接倒了。”
江雨晴见状，拎着篮子，拔腿就跑，把江野远远落在身后。
“晴妞，你跑来干啥？”梅兰手里不停洗着，不时扬起木槌啪啪啪很有节奏地捶打着，看到江雨晴拎着一篮子灰，好奇问道，“弄这些灰做啥，脏得很，赶紧倒了。是不是见人家用锅灰做咸鸭蛋馋得慌，想过来池塘边捡几个鸭蛋？”不等江雨晴回应，她抹了一把额头的汗，继续道，“改天嫂子给你做咸鸭蛋，别馋哈。可别忘水边来，掉进去，淹着了咋办。”
“用灰洗尿布。”江雨晴把篮子往梅兰身边推了推。
一直以来，她还是习惯喊尿布，按照农家人的习惯，一口一个屎布地喊着，实在是叫人扛不住，即视感太强，所以她硬着头皮喊尿布。反正屎尿不分家，怎么喊也无所谓了。她愿意这么喊，大人们也都默认了。
梅兰无奈地摇摇头，似乎对这个提议觉得像是小孩子的瞎胡闹。也难怪，按照正常的思维，草木灰本来就是脏东西，如果再用来洗脏东西，只能脏上加脏，哪里会有越洗越干净的道理。这种有悖常理的事情，是不会有人相信的。正是因为没有第一个吃螃蟹的人，所以才让很多宝贵的资源白白浪费流失，实在可惜。
想到这里，江雨晴对所谓的文人士子有些愤愤。
这些能够造福于民的方法明明都在书本上有所记载，现在倒好，竟成了文人墨客们研究考据的对象，成了互相比较才华高低的工具，美其名曰，这些都是人民智慧的宝贵结晶，应当加以保存，以非物质文化遗产，以精神食粮的方式保存下来如何如何。于是乎这些东西就永远以文字的形式存在于书本，而不是让人民的智慧回归人民，为人民所用，为人民所传承，并发扬光大。简直就是可笑！必须得让这些狂妄骄傲自命清高的人吃点苦头，让他们低下高贵的头颅。江雨晴握了握小拳头。
农家人笃信鬼神之道，万般无奈之下，江雨晴只要搬出鬼神来助阵。
“嫂嫂，偷偷告诉你，不要告诉别人。”此时的江雨晴已经能够很流畅地进行交流，在外人看来她在语言上有些天赋而已，不至于妖孽，她装作一副要附在梅兰耳旁的架势，小手遮在嘴边，说道，“嫂嫂，最近睡觉，爷爷老是托梦给我，说咱家又要添丁了，尿布肯定很多，以后洗尿布的时候用点锅里便的木灰，洗的可干净了，他们在阴曹地府就是这么干的，还叫我不要告诉旁人。嫂嫂不是旁人，我想说了应该没啥事。”
梅兰和江野听罢，同时觉得一阵发憷，后背凉飕飕的，浑身汗毛竖起来。
“晴妞，你说的可是真的？”梅兰满脸不敢相信的神色，但心里头早就认定必然是真的，因为晴妞从来没说过假话，在这种事情上说假话，没有必要，没有任何好处可得。但她还是忍不住想要再问一边，确认一下，万一是自己耳朵出现了幻听，听错了呢。