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这种池子估计不是用来祭祀的，不符合古老宗教中常规的祭祀场合和仪仗。但根据池子的数量来看，在当时，往池子里蓄血是经常有的事，每个池子里的血迹都有几厘米厚，需要很多的血。这种行为是费事而且没有意义的，但拜血教的人做的不亦乐乎，以此为己任，可能很多人被放掉大量的血之后就会死去，然而这样的活动从来没有停止过。
小胡子在想，如果这个时期的大鲁特是有手段而且有头脑的人物，他不可能对这样严重损伤团体生产力和人口的行为无动于衷，作为宗教的最高统治者，所有的行为都要经过他的认可。
这个问题如果真的需要答案的话，那么答案可能只有一个，大鲁特知道这一切，但是就是要通过这样的举动来掩盖一些真相。
通常来说，宗教中较有地位的人活动的区域之后，应该就是最核心的地方了。石头垒起的低矮的建筑把这里分成了几块，建筑的边缘后面，是那种有点熟悉的交织在一起的水路，水路经过人工的开挖和引导，不过现在已经没有水了，只在最底部留着浅浅的一片水迹。
这些水道并不深，跳下去只要腰部，但小胡子没有乱动，他看到前面不远的地方，好像有一根很长的绳索，绳索上每隔十来米就挂着一团东西。那些东西一动不动，看上去就像一个个被挂在半空中的人。它们外面裹着一层已经变了颜色的布，看不清四肢和面部，所以也不能确定是不是悬挂的尸体。
但是看着这些，小胡子自然而然就想起了人俑，这个东西也叫人茧，很邪，也很可怕，川西一些善用蛊的人，会培育一些人茧。
他想把光源开的更亮一些，看看四周有没有可以绕过去的地方，反正那些吊着的东西让人反感抵触。但是小胡子没有来得及打开光源，纵身就跳到了最近的水道里，然后马上趴了下去。他看到左边很远的地方亮起了几束很强的光线，光线在移动，那肯定是老赵所在的队伍。
他们和小胡子从一个起点出发，走两个不同的方向，双方可能都在中途浪费了时间，这时候无形中进度平行了，前面的路是一个卡紧的口，如果要过去，就要从这片干涸的水道过去。小胡子一动不动，关掉了光源，左边的光线慢慢朝这边移动着，老赵的队伍可能没有想到这里会有外人，他们的主要成员都是一些散人，无组织无纪律惯了，因为利益暂时被收编，一到这里就原形毕露，几个人大声的交谈，还有人抽烟。
队伍绕到水道这边的时候，显然也发现了前面那一排被吊着的东西，他们和小胡子一样，暂时没有妄动，朝这边又挪动了一下，走到交织的水道中一个比较宽敞的位置。老赵是队伍里行动中的主力，三个随队的德国人可能在询问他，那一排东西是什么。
德国人的汉语水平很臭，老赵的德语水平更臭，他们无法准确的表达自己的意见和想法，说了几句，老赵就有点不耐烦。如果这是一支常下坑的队伍，那么他们可能对眼前这一排被吊着的东西视而不见，会想办法绕过去，因为明知道不是什么好玩意儿。但是德国人的严谨是出了名的，三个德国人指手画脚的拉住老赵，看样子是非要把这些东西给搞清楚。
老赵被弄的没办法了，也不可能把所有人一股脑的给派过去，他不想跟德国人纠缠，就派队伍里的一个人过去看看，回来糊弄一下就算完事。被派出去的这个人碾灭了手里的烟，拎着枪就沿水道朝那边走，一个德国人跟在后面，拿出了相机，想把这里的情况完整的拍下来。
被老赵派过去的人是根油条，走到距离那排东西还有十多米的时候就停下脚步，但是后面的德国人不愿意，他觉得这些东西都是静止不动的，只要他们不用外力去触碰，就没有太大的关系。那个伙计就开始解释，说中国的很多东西不能用他们的视角思维去看待，等出了事情，后悔都来不及。
但是这个德国人非常固执，坚持走到那排东西的下方，然后举着相机准备拍照。闪光灯爆出了一团白光，几次拍摄之后，德国人又换了一个位置继续拍，剩下那个伙计无奈的站在后面。
这一次的闪光灯亮光刚刚爆发出来，他们头顶的一团东西就直直的掉了下来，落在胸口那么高的河道里。这个变故把伙计吓了一跳，硬拉着德国人要跑，德国人的头皮很硬，被伙计拖着还是坚持又拍了两张。就是他按动快门那几秒钟时间，上面的东西接二连三的朝下掉。
河道里只有很浅很浅的一层积水，那一团团像尸体一样的东西落在河道里，就如同一截截干裂的木头，又像一大块一大块的海绵，落下来的瞬间，就把河道底部那一层浅浅的积水吸的一干二净。