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这就是明世宗登基时所称的“嘉靖之治。”
而夏慕纵观嘉靖一朝，还有一点值得一提，那就是嘉靖皇帝一朝四十五年，太监始终不曾干政！有明一代臭名昭著的宦官政治，在嘉靖朝却未曾发生，这是让夏慕唯一佩服嘉靖皇帝的东西。
因为嘉靖皇帝身受正德朝太监权势熏天的影响，亲眼看见那帮身残志坚的家伙们把朝堂弄得乌烟瘴气的情况，于是等他登基后，对于活跃的太监进行高压打击，或流放，或充军，让太监再没有机会进入政治权力中心的机会。
但是！
别以为这样的嘉靖皇帝就是有所作为的皇帝了。
嘉靖皇帝即位的时候，大明帝国已然积弊累累，宦官政治和断头政治将这个帝国折腾得不成样子，从里到外得疲惫不堪。宦官政治就是所谓的太监干政，而断头政治则是皇帝长年深居宫中，不见朝臣，朝臣们只知有君却不曾见君。
所谓积习日深，积重难返，嘉靖皇帝即使是个有道明君，恐怕也是无力回天，更何况嘉靖也谈不上有道！
在夏慕看来朱元璋的子孙，除了永乐皇帝朱棣外，大多都没有乃祖风范，个个生长于深宫内苑，在女人和太监的看护下长大，没有斗志，没有理想，花花公子一般。
所以，如果说嘉靖帝颁布《即位诏书》，确实让他看到一丝治世之光，但接下来的“大礼仪”事件却完全改变了世人对嘉靖帝的看法。
曾经竭力辅佐他的首辅杨廷和，和其他忠直大臣，全都因为大礼仪事件，遭到毒打，流放远地。
其实大礼仪事件的核心无非就是处理在小宗入继大宗过程中，如何对待出身于小宗的皇帝的亲生父母的称谓问题。这个问题在现代人看来可能无足轻重，可是在中国古代宗法制极其严格的情况下，却是关系到礼法名节的大事。
在宗法制度下，皇帝嫡长子一系为大宗，为帝统，是皇帝位的继承者。其他的皇子为小宗，为旁支，只封王，没有皇位继承权。但无论大宗还是小宗，都面临着有可能绝嗣的问题。如果小宗绝嗣还好说，毕竟没有继承皇位，延续帝统的重任，可是大宗绝嗣就非同寻常了。
于是，当大宗后继无人又没有兄弟的时候，需要由小宗入继帝位的时候，小宗需要过继给大宗，然后才能继承大统。名正言顺。
嘉靖皇帝就是这样情形，但他却不想过继给大宗。在他即位的第三天，他就追封死去的父亲为皇帝，尊称在世的母亲为皇太后。他想借此向天下人表明，他的继承皇位不需要领别人的情。他所针对的对象，就是当时的正德帝的皇后张太后和首辅杨廷和。如果不这样做，他就永远摆脱不了张太后和杨廷和拥立自己为帝的阴影。
但嘉靖此举遭到了以杨廷和为首的大臣的强烈反对。杨廷和曾以辞职相威胁，但此招并不见效，嘉靖帝没有挽留杨廷和，立即批准他辞职。杨廷和离开京城后，嘉靖皇帝立刻把因反对杨廷和的主张而遭到贬谪的张熜从外地召回，并任命他为首辅，和反对皇帝的人作殊死的斗争。
最后“大礼仪”事件以嘉靖皇帝的全面胜利而告终，杨廷和父子流放的流放，死的死，而“大礼仪”也打碎了老百姓对“嘉靖之治”的无稽幻想。从此以后，朝臣再也不敢跟嘉靖帝叫板，由此也可以看出，嘉靖皇帝不具备将一个国家领向繁荣和富强的素质和心胸。
可是有时候这就是命！谁叫人家出生好，夏慕也是没招，摊上这么一个顶头上司，就给认命！
不多时，只见来接他的只是几个小太监，夏慕并没有瞧见朱希忠口中的那位东厂都督黄锦，便收了心思，跟着小太监向着紫宸殿走去。
紫宸殿是大明宫中的第三大殿，是内朝殿堂，群臣在这里朝见皇帝，称为“入阁”，地位次于其南的外朝正衙含元殿和常朝宣政殿，其北就是皇帝修仙的蓬莱殿。
而他要去的地方时紫宸殿后方的西苑，西苑原是皇家林园，但自从不久前的宫中大火，皇帝要搬去玉熙宫住，可是玉熙宫破旧，十多年没人住，自然要修，修还没有修，因为户部没钱，便修修停停，一直耽误到了今日。
此时已经是天光大亮了，夏慕也到了西苑，只见四周尽是红墙黄瓦，画栋雕梁，玉宇楼台，高低落朝微之下，显得金碧辉煌观雄伟，可是再一看，却都是道家的斋醮雷坛，弄得整个皇宫大内仿佛就是一座道观，青烟袅袅，符箓纷飞，反倒不像皇宫了，也让人压抑许多。
夏慕跟着小太监穿越一片错落有致的建筑群，进入名为‘延年门’的宫门，绕过一座琉璃玉带桥，便到了一处极为宽阔的庭院。
这庭院四周种着奇花异草，还有大片大片的花圃与药圃，精致的好像大户人家的药园子，不似皇宫大内了。
夏慕啧啧惊奇，跟着小太监一直走到了正北方的大殿门口。只见小太监上前说明来意，门口的守卫便放行，夏慕这才上了六六三十六层的白玉台阶，走进大殿。
只是殿内的太监让他在前殿里先候着，自己转身进去通禀去了。
夏慕站在焚香袅袅的大殿之中，偷偷转眼打量。只见偌大的大殿，东面居然挂着太上老君的画像，下面还有祭坛供奉。而殿正中则是一尊一人多高地三足加盖青铜香炉。