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修改后的文本成了苏联的历史。
这充分印证了那句话，历史往往由胜利者写。
这位主人公对这种生活不怎么满意，于是他决定写日记。
在大洋国，是不准写日记的，因为写日记代表着你有了自己的想法，有了思想。
主人公冒着被思想警察抓捕的危险偷偷的写日记。日记成了他的精神寄托。
他在日记中这样写道。
“千篇一律的时代，孤独的时代，老大哥的时代，双重思想的时代。向未来，向过去，向一个思想自由、人们各不相同，但生活并不孤独的时代向一个真理存在、做过的事不能抹掉的时代致敬。”
“打倒老大哥！”
他的这种想法无疑非常危险。
这时候，他碰到了一个女人，一个年轻、美丽、性感。满嘴粗话也显得自然而健康，富有曲线的身体充满了生命力的女人。
他们开始了一段秘密交往。
但在大洋国，这是不被允许的，个人之间不容有任何私人感情、抑或过有激情的生活。
你不属于家庭、氏族、部落、国家，甚至不属于阶级，只属于老大哥。
婚姻的唯一目标是为了生儿育女，以便更好地为老大哥服务。
主人公渴望得到一次爱情，心灵需要慰藉，于是，他们逃离老大哥的监视，一次次的冒着生命危险约会。
结果自然是被思想警察现，经受严刑拷打。
在极端恐怖的刑讯之下，两人都背离了当初的誓言，出卖了对方。
他们放弃了自由的意志，选择继续热爱老大哥，然后被警察杀掉了。
相应的，大洋国的真理部会抹去主人公曾经的一切记录，他这个人从来不曾存在过。
1984讲的就是在极权统治下一段短暂的背叛，最终以失败而告终。
这个故事是不是有点眼熟，和苏联作家扎米亚京的我们情节类似。
包括英国作家赫胥黎的美丽新世界，这三部小说都描述了在未来的世界里，主人公和整个世界抗争，但最终失败的故事。
这就是“反乌托邦”小说。
与其相对应的是乌托邦，由古希腊哲学家柏拉图最早提出，意思是“空想的国家”。
英国空想社会主义的创始人托马斯莫尔在他的名著乌托邦中描绘了这样的场景。
“在那里，财产是公有的，人民是平等的，实行着按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏是公共选举产生。”
这无疑是一个理想的国度。
自从乌托邦这个概念产生以来，有不少人进行过类似的社会实践。
在中国古代，最具有乌托邦精神的人物非王莽莫属。
王莽当了皇帝之后开始了激进的改革，他废除土地私有制，实行土地国有化，私人不准买卖土地，然后把土地重新分配。
他还要废除奴隶制，禁止所有奴隶买卖。
他甚至实行了计划经济，政府控制物价，征收所得税，实行专卖制度。
所以，后世不少人都认为王莽是个穿越者，只是因为太心急实现社会主义，不小心被土著干掉了而已。(未完待续。)
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