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“这套文房，都是和田玉！”董凡说完，看着大家。
“啊！”一时间，惊讶声四起！
齐思民却是一愣，自己这东西虽然是这样说，但他知道很多东西是很一般的。不只是他愣了，唐明，顾兆丰都愣住了。到是古耀辉，却是眼睛里带着笑意，似乎在嘲笑董凡。
“当然了，我说的意思，是指按照国家先有鉴定标准来说，他们都属于和田玉。”董凡见到这个样子，就知道自己话没说明白，当下就解释起来。
董凡说这话，都是因为昨天自己回去查了资料去鉴定蜜蜡的同时，也看了看虞玄给自己的黄龙玉的标准，一时间都按照国家先有标准去说了。
对于鉴定部门和商家来说“玉”和“和田玉”的概念是同等的,模糊了“玉”与“和田玉”的产地之分，在鉴定证书里或我们在商场里买玉时玉都统称为“和田玉”但对于买玉的人来说，这从主观上是一种误导的销售行为。
当然了，其实这都是因为现在和田玉分为广义和狭义之说。行内讲的和田玉是新疆和田玉龙喀什河里出产的籽料（籽玉），广义的说法是含有透闪石成分的石头都叫和田玉，只是产地不同而已。
真正的和田玉是毛毡状纤维交织结构，他的透闪石含量要达到95％以上，真的和田玉在手里盘20分钟，油脂感非常的强烈，有婴儿皮肤的感觉，而且越带越漂亮，籽料还要长艳丽的皮色，解理（裂缝）由于透闪石分子的运动也会慢慢愈合。而俄料，青海料玉质疏松，汗液侵入极易被氧化，越带越污，越来越丑。根据新的标准，只要含有透闪石的玉石都统称为和田玉，因此透闪石含量哪怕只有10％，20％几的青海料，俄料等都可以做出和田玉证书。
所以董凡的话，到也是对的。
“这一块，实属难得，上好的籽料，而且雕刻的这么精美。由此可见，齐老对这东西可下了不少功夫了！”董凡说完，就拿起那个笔架说道。
这话一出，顾兆丰就接过董凡手中的笔架看了起来。其他人也都纷纷看着顾兆丰手上的玉。齐思民却是不可置否的点了点头，董凡这话的确是不错，特别是最后那一句，他最爱听。他见到大家都看着那块籽料，颇为得意。董凡笑了笑，心里却是想：又是个爱显摆的老头！
等到那籽料传了一遍之后，董凡继续说道：“不过，这一套。其实，说是一套，但我不觉得是一套。我个人觉得，这有这三样是一套。而且，可惜的是，只有这个是资料，其他都是青海料。其他的几样，虽然不错，但毕竟是不是原本的，但也称得上一套。”
这话一说，齐思民也点了点头。董凡这话也不错，他知道自己这东西不是一套，但其他的几样，他觉得算一套也没问题。
“你怎么能说不是一套，有证明吗？”齐思民还没发问，古耀辉却是带着一脸的认真发问了。
“当然，大家请看。这三样，从上面的葡萄，还有工艺，以及玉的包浆来看。很明显是同一时期的，这不用多说。但大家看这几样。我个人觉得，我推测是道光左右。我有理由，各位前辈都知道，清朝的玉器工艺，从嘉庆过后玉器制作开始萧条，江南玉器手工艺被摧毁。玉器以小件为多，数量急剧减少，技术水平下降。这几样就的工艺，明显就比不上之前的了。再说剩下的这四件，那就更要差了。我个人认为是同治到民国。不只是工艺的问题，还是料的问题。那个时期新疆和田玉材来源断绝，宫廷玉器生产几乎陷于停顿状态，碾琢技术降低。另一方面民间工艺在北京,苏州，扬州等地民间玉作坊发展兴盛，大量玉器走向商品化，质量低劣，民间用玉大量使用和田山料玉和东北的岫岩玉。要说前面几样还能说是和田山料的话，这几样，就是东北的了！”董凡一件一件的指出自己刚刚得到信息，对着大家侃侃而谈。他越说越兴奋，一时间，他自己都觉得，自己似乎说的不是玉，而是一个个的人！
他浑然忘记了，这里面，自己最年轻。也浑然忘记了，这里还有人对他不爽。
听完他的话，唐明和顾兆丰心中闪过一个念头：这才多大年纪啊？
不只是他们，在座的都为董凡的眼力和细致的分析能力所吸引。其实，要说看玉，大家都有自己的能力和见解。但要说分析，董凡这话，无疑是最标准的答案！
他的回答，就像教科书般的经典！