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那些鬼物所衍生出来的神明此刻依旧僵持着，但是从它们的低吼之中可以听得出来，这其实就是战争前的号角，还有战争前死一般的沉寂……
“胖子！”张文浩猛地一扭头对胖子喝道。这一声喝吓得胖子不轻，他还不知道究竟是怎么回事，正在发愣，一下子就被张文浩一声喝给叫回过神来了。
胖子甩了甩有些沉重的脑袋，对张文浩问道：“小爷，咋了？！咱们还要不要去找田真？！”
“你说呢？！”张文浩给了胖子一个白眼，“你是真的贪生怕死到这种地步了吗？！我们一起找个方向去找，不要分开。”张文浩心里比谁都清楚，一旦自己和胖子分开，就等于把胖子往黄泉路上推，到最后自己有可能回来，而胖子，恐怕就再也回不来了。
“行！”胖子也没有丝毫的含糊，那意思明显就是跟张文浩挑明了自己也不是什么贪生怕死之辈。
张文浩微点了一下头，正想要再嘱咐几句找个方向去寻找的时候，忽听一声极度刺耳的尖鸣响彻整个墓室。这声尖鸣张文浩听着格外的刺耳，鼓膜感觉都几乎快要被刺穿了。他的脑袋开始“嗡嗡”作响，几乎就快要炸开了。这声尖鸣实在是太惊悚入耳了，张文浩听得连打了两个寒战，脑袋也一下子变得昏昏沉沉的。不得不说，这声尖鸣有些奇怪，按常理来说尖鸣应该会让人更加的清醒才对，而这声尖鸣却听得张文浩心中一紧，随后昏昏沉沉的想要睡觉，比安眠药的作用还要好上几倍。
胖子也有同样的感觉，昏昏沉沉的，重心不稳差点摔倒。幸好张文浩反应快，扶住了胖子，不然这胖子一倒，几乎就什么都玩完了。
“哎呦……小爷……这叫声也太他娘的奇怪了吧？！吓死胖爷我了……”胖子晃了晃昏昏沉沉的脑袋，有些愤然的骂道。
不过张文浩并没有说话，他的眼睛顿时就瞪圆了，昏昏沉沉的感觉一扫而空，他的眼神指向的便是那些鬼物聚集的地方。他张着嘴，可是却一句话也说不出来。他头上的冷汗哗哗的往下淌，也不知道是看到了什么惊世骇俗的东西。已经很少有东西能让张文浩惊讶到这种程度了。
胖子有些诧异，顺着过去一看顿时就愣住了。只见那些鬼怪，不管是荷鲁斯，奥西里斯，阿努比斯还是拉神，赛特还有赛克迈特都已经扭打在了一起。它们的攻击方式还是和动物有些相似，抓，咬之类的。一开始，奥西里斯，阿努比斯还有荷鲁斯全部攻击赛特，拉神和赛克迈特还没有反应过来就看见赛特的脑袋已经被拧下来了。那声尖鸣就是它临死前嚎叫出来的。
紧接着这些鬼东西便扭打在了一起，血腥无比。
张文浩和胖子对视了一眼，顿时就明白了过来。张文浩首先开了一下慧眼，寻找一个田真最有可能去的地方。
眼，是将有生命的东西与没生命的东西区分开的办法（恶鬼、畜生修仙常可迷人心智，借助慧眼，便可轻易洞穿），就是激发人体的动物本能，唤醒像猴子一样对阳气或阴气的敏感，按茅山术的说法，人除了正常的两只眼外，还有第三只眼，就是双眉中间的慧眼，但这并不是真正的眼睛，而是远古时期人类感觉“阳气”的器官，茅山术中称为“慧眼”，众阁教称为“天聪”，借助对心术也就是类似于气功的心脉技巧的运用，这个已经蜕化的器官完全有可能被再次激活，而人体这个功能一旦被激活，运用流畅的话，便可洞晓阴阳脉动，在驱邪治鬼的关键时刻，能起到很大作用。慧眼也不是说开就开，《茅山术志》有云：“运心术，开慧眼”，要开慧眼，先运心术。
开慧眼常见的气息共有三种，生气、阴气、煞气。正常人与一般小动物。在慧眼的观察中通常呈现桔红色。阳气过重的人或动物（例如得道的高僧、真人以及各种灵兽）往往也会呈现出火红色或紫色，有些孽兽或修仙的畜牲，在慧眼中也会呈现桔红色，但散色比较暗淡，并没有光晕，修成真身的则会呈现淡黄色，这些统称为“生气”，野鬼在慧眼中是白色的。恶鬼、怨魂在慧眼中大多为灰色，也有黑色的，这些统称为阴气，总之是颜色越深越难缠；再有就是煞气，大多为青色，有点发蓝头，传统的阳宅风水学认为，“利则为煞”，就是说，有棱角的东西就带有煞气，棱角越锐利，煞气越重，而在茅山术中，对煞气则有另外的说法，茅山术认为“杀生为煞，伤鬼神为大煞，伤星宿为至煞，煞可累之，杀生亦惑之上焉”，通俗点说，杀过生（尤其是人）的家伙就会带有煞气，如果是荼毒过鬼神的家伙煞气就会很大，而杀害过大人物的家伙，就是最煞的东西了，煞气是可以积累的，同一把家伙，倘若荼毒的鬼神或普通人很多的话，煞气一样会超过杀害过大人物的家伙。
然而，还有一种不常见的气息，就是“骴气”，“骴”字的字面含义，是肉未烂尽的骸骨，顾名思义，“骴气”就是半生半死、半阴半阳的气息，理论上讲，活人若使用茅山术同归于尽的招数“阳魂法”，其魂魄阳气未散之前，在慧眼之中会呈现墨绿色活浅绿色（以携带阳气多寡为准，阳气越多，颜色越深），这种气息便可以理解为“骴气”，在茅山术中，除了指名“阳魂法”可以造出“骴气”以外，还没有什么别的方法或阵局也能造“骴气”的记载。
“快！往这边来！！！”张文浩指着不远处墓室深处一条幽深的静谧的通道对胖子说道，“这边有阳气的流动，而且我们根本就没去过那里，田真很有可能就在那里！除非还有一种可能，那就是还有其他的人在这里停留！！！！！”