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一夜无话，第二天一大早，我们早早起来，随便弄了点早饭吃了，收拾好了便出发了。伏龙岭距离这里很远，估摸着要有三天的路程，所以，我们带足了粮食食水，以便多支撑两天。刀子按照老传统，带的是小米，还有干肉。这种东西不怕潮，顶饱。而我们则带了不少巧克力和压缩饼干。
刘把头从屋子里拿出他年轻时放山的工具，无非是一个背筐，和一根索宝棍。那索宝棍五尺二寸长，顶头拴着两枚铜钱。索宝棍上还附着树皮，起到防滑的作用。除此之外，还有几根三尺长的红线绳，上面也拴着铜钱。这时锁人参用的。只要发现有人参，就要先将这红绳系在人参上面，防止它“跑了”。
一切准备停当之后，我们便出发了。我们七个人，加上刘把头和孙子小刀子，正好是九个人，单数！
走在乡村的道路上，一时间倒也引来不少人围观。不少相熟的人忍不住问道：“老刘，你这是干啥去？”
老刘抬起索宝棍向大山的方向一指，说道：“去放山！”
“哟！这都多少年没人放山了，你咋又想起去放山来了？”
刘把头也不说破，只是哈哈一笑，继续前行。
出了村子便是山道，道路渐渐难行。没想到刘把头虽然年纪大了，但是丝毫不落下风，走的飞快。倒是有些不经常爬山的年轻人，却是有些跟不上趟。只有北落师门，进了林子就跟放了圈似的，眨眼间便不见了踪影。北落师门乃是天下间罕有的灵兽，倒也不怕它出事，由它去吧。
我们根据刘把头的吩咐，排成横排，每个人之间间距三米左右，每人手里都折了跟树枝当作索宝棍。有登山杖的，直接用登山杖代替。然后向前推进，这叫做“压山”。压山的时候，不能乱说话，除非发现有人参了，才能喊。
压山的时候头棍和边棍边走边“打拐子”。所谓打拐子，就是将走过的地方的树枝折断，做个记号，以免防止重复搜寻同一片区域，还有防止迷路的作用。
因为人与人之间的间距比较大，遇到比较深的林子的时候，根本就看不见人，又因为不能乱喊，所以为了联系，就用索宝棍敲击树木来传递消息。这称作“叫棍儿”！把头敲一下树干，每人依次回敲一声，既示意自己的位 置，又示意继续压山。把头敲两下树干，是要求向把头靠拢，休息；把头敲三下树干，是要一起下山回炝子。
休息的时候绝对不准坐树墩，传说树墩是山神的座位；烟口袋没烟了，不能说“没有”，怕不吉利，拍拍烟口袋，别人会送烟；不准打瞌睡，打瞌睡容易麻达山（就是迷路的意思，在一个地方转圈圈）。压 山时不准拉屎撒尿，怕冲撞山神爷。