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但是在这个时候，那周宇因该布置怎么样的阵法来保护酒店，这又让周宇犯了难，这威力大不好，威力小也不好，这威力太小起不到保护酒店的作用，但是威力太大的话恐怕又是不行了。
要知道这学校之中到处都是人，虽说他们已经被人用勾魂之术给控制了，但是他们却还是活生生的人类，一旦他们在那黑手的控制之下对这阵法发起进攻这可怎么办，这他们一旦在这阵法的反击之下或是受伤，乃至于身死，那可就大大的不妙了。
虽说这残害凡人的因果业力大多要落在那控制这些凡人之人的手上，但是这布置下阵法的人，也就是周宇同样逃脱不了干系，这一样有业力加身，到时候这周宇恐怕就要被这业力给活活的拖累死了。
所以现在这周宇要想出一个合适于当前情况而布置的阵法，这阵法即不能太过厉害，但是也不能轻易突破，这下可就让周宇伤脑筋了。
要知道若论阵法之凶猛，周宇所知之阵势，莫过于诸天三十六雷阵，这诸天三十六雷阵乃是当年宋朝之时，当时的天下第一道派神霄道的镇派阵法。
要知道在当时那神霄道不过是才诞生了数十年的新兴道派，但是却可以压服这为中土道门魁首的道门三山，楼观，成为天下第一道派这诸天三十六雷阵可是出力很大的。
“神霄”之名，来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说，指认其中最高一重为“神霄”。并对之作了如下的描绘：“高上神霄，去地百万。神霄之境，碧空为徒。不知碧空，是土所居。况此真土，无为无形。不有不无，万化之门。积云成霄，刚气所持。履之如绵，万钧可支。玉台千劫，宏楼八披。梵气所乘，虽高不巍。内有真土，神力固维。太一元精，世不能知。”
可见神霄是指道教神仙所居的最高仙境，神霄道士以此名其派，盖取其高远尊贵之义。神霄派主要修习五雷符，谓行此法可役鬼神，致雷雨，除害免灾。
其理论基础是天人合一、天人感应与内外合一说。谓天与我同体，人之精神与天时、阴阳五行一脉相通，此感必彼应；而其基础又在于行法者平时的内修，行法者内修功行深厚，风云雷雨可随召而至。
宋徽宗颇为推崇神霄派，并自号“教主道君皇帝”。神霄派为符箓三宗分衍的支派之一。后来不是因为金人难侵，这神霄道主为了帮助徽宗皇帝抵御外敌，却遭人暗手，使得自身法力全失，这神霄道后来失了圣宠，这神霄道又被金人围剿，最后迁徙南方，这神霄道可是要了不得。
后来这神霄道逐渐式微，这众多的弟子都散乱出去，宗门之中的典籍也是遗失许多，尤其是被视为那神霄道镇派阵法的诸天三十六雷阵也遗失了，这诸天三十六雷阵竟然有那神霄道破门弟子周真公传到了净明道的手里，反倒是这神霄道中却失去了这至关重要的传承。
这诸天三十六雷阵乃是神霄道雷法精华而成，这三十六种雷法各有不同的妙用，可以在同一时间将这三十六种雷法的威力一并爆发出来，这三十六种雷法相生相克，一并爆发威力无穷，那三十六雷分东西南北四方，分别是