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踏入府门，入目则是一片宽敞的庭院，院内无水无草无树，显得有些冷冷清清，唯有居中处立着一个丈高雕像，模样形态甚为熟悉，在中原各地都能够看见。
“咦，这不是孔夫子么？”崔若颜已是当先惊讶出声。
的确，这座雕像正是儒家至圣孔丘。
孔子雕像头戴一方文士儒巾，身穿一件褶皱儒袍，脸膛宽阔光洁如玉，一部白花花的胡须直垂胸前，此际眼目炯炯有神注视远方，双手手掌合于胸前交叉为礼，一片儒雅之风迎面扑来。
当代盛行儒学，孔子已是被誉为古往今来第一圣人，在中原各地都享受着人们的尊崇敬佩，甚至在深受儒学熏陶的新罗、东瀛等国，孔子也成为那些番邦人景仰的对象。
不过就实而论，孔子雕像多立于学堂之内，陆瑾还是头一次见到有人居然将孔子雕像放置在府邸前院当中，实乃说不出的奇怪。
不容多想，陆瑾绕过雕像顺着青石地面走至了府邸正堂，刚刚踏入堂内，便感觉到府中布置异于当代，待客案几竟然非是用木头制成，而全为铜制。
而在厅堂右侧，居然还不可思议的放置了一排大小不一的编钟，编钟上面悠久古远的青铜纹路依旧是清晰可见。
霎那间，陆瑾就明白了这是何种朝代的布局。
如果他没有看错的话，只有在春秋战国时的大富大贵之家，才可能有这样的摆设。
再看正北面所悬在的匾额，四个字却是力透纸背苍劲有力，写的为“德育天下”。
从古到今以德为本教书育人者，唯有儒学，陆瑾再联想到前院正中所立的孔子雕像，便能肯定这片府邸乃是崇尚儒学、亦或根本就是儒学之士所有。
而且建成年代应该为春秋战国时期。
便在他悠悠思忖之际，一旁的李长乐献宝般叽叽喳喳的言道：“阿姐，这间屋子里也没什么好看的，还是让我带你们去吃野果吧。”
崔若颜点点头正欲答应，不意陆瑾已是走了过来轻轻出言询问道：“李娘子，不知贵府可还有什么与众不同之处？我想去看一看。”
“与众不同之处？”李长乐歪着脑袋咬了咬伸到嘴边的食指，露出了深思状，半响之后忽地想到了什么似地又展颜一笑，“啊，对了，东面那间屋子里面有很多很多很多的竹简，郎君你如果有兴趣，不妨去看看。”
陆瑾双目一亮，顿时颔首而笑，辞别了两女独自一人朝着李长乐所说的方向走去。
沿着一条青砖小道曲曲折折走得半响，大概是长期缺乏休整打理的缘故，庭院内的花草甚是茂密，许多地方的树枝草丛甚至遮挡住了道路，陆瑾费得好大的力气，方才走到了那间院落前。
一个半圆形的月门洞通往内院，门洞左右各雕刻着一行朱红文字。
右面写的为：黄钟毁弃。
左面写的为：瓦釜雷鸣。
陆瑾知道这两句话出自《楚辞·卜居》，意思是说黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。