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一开始事情进展的还算顺利，而那个时候寒和萧的关系还算可以，并不像现在这样。之所以会发现成现在这样，还得从那个叫慈玄的出现后说起。
那些被屠杀在南京城内的鬼魂，至少他们可以在南京城内游荡。可是那些被奸杀在日军军营之内的人，终日被强大的杀气包围，即使变成了鬼魂也无法获得自由，无法从日军的牢笼内挣脱。只能等到夜深人静的时候，发生痛苦的哀嚎，凄惨地索命之声。
日军各个双手沾满了鲜血，在听到这样声音无不胆战心惊，顿时间人心惶惶，军营之内也流传着“冤魂索命”一说。为了稳定军心，日本军官特地从日本的请来神道教高僧慈玄为其军营驱鬼。
神道教是日本的传统名族宗教，以自然崇拜为主，源于萨满教，属于泛灵多神信仰。信奉造化三神:天之御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神，伊邪纳岐命、天照大神等，他们反对佛教，与佛教分庭抗礼。
慈玄便是神道教的得道高僧，驱邪降妖，法力无边。他虽为高僧，却毫无慈悲心肠，为了神道教能在日本与佛教对抗，竟然帮助日军将那些囚困在牢笼中的冤魂厉鬼斩尽杀绝，悉数魂飞魄散。
凡慈玄所到之处，那些厉鬼冤魂无不闻风丧胆，虽以命相搏，可是又有谁能抵过他手中的三件神器神镜、木偶、丛云剑。那些天无论孤魂野鬼、冤魂厉鬼，他见鬼就杀，短短几日就有数百鬼魂死于他手。
阴阳两界是对立的，平衡的，慈玄如此乱杀无辜无疑是在扰乱阴阳，同时也影响了寒他们的正常工作。为了维护阴阳两界平衡，寒以及南京城的鬼差叶决定前去会一会这个慈玄。
那一夜月黑风高，南京城高楼大厦在日军的炮火下已是一片废墟。呼呼的北风将地面废弃的报纸卷起吹打在悬挂的窗户上。慈玄手举神镜穿过满天飞舞的垃圾，从街道的尽头走来，搜寻着厉鬼冤魂。
慈玄忽然停了下来，从他手中的神镜发出一道金黄夺目的光照射在他身前不远处的地方。
“嗯？果然还有不怕死的。”慈玄小声的自言自语了一句，他看向那道光落下处，只见光中赫然伫立着一男两女，不用多想他们自然是寒、叶以及萧。（咱就当慈玄会说中文，不然后面他们也不能对话哈。）
慈玄看着他们三人在那道金黄色的光中纹丝不动，不禁有些诧异，“他们既然不怕我的神器？”
“你就是慈玄？”还未等慈玄开口，寒便指着慈玄问道。
“本僧正是。”慈玄行佛礼答道，少顷他反问道，“你们是人是鬼？为何在我神器之下既然安然无恙？”
“我们是人是鬼不重要，我且问你，你本是得道高僧，理应普度众生，超度亡灵，为何要滥杀无辜？你可知道此举扰乱阴阳，有违天理？”寒怒声质问道。
“这些冤魂厉鬼，扰我军心，企图坑害我军，我将之除之又何妨？”慈玄强词夺理道。
“倘若你们不奸淫掳掠，滥杀无辜，会有这么多冤魂厉鬼？”萧愤怒地反驳道。
萧的这话让慈玄无言以对，他楞在原地很久之后才再次开口恶狠狠说道，“看你们也不像是人，今天就让本僧将你们打的魂飞魄散吧。”说罢他收起了神镜，将丛云剑拔出插在自己跟前的地面之上。