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后来，有极个别的人称这为华夏军对巴达维亚的大屠杀，但世界上大多数人却认为这是华夏军正义的自卫反击作战。
暴徒们动大规模暴乱的时候，有九千多欧洲白人正在巴达维亚现场，大多数白人男人被暴徒杀害。大多数白人女人被暴徒掳掠去纵淫轮爆至死。更可恨的是，暴徒连这些信奉天主教的欧洲孩童都不放过，小孩被抓住便被开膛破肚。
只有一小部分欧洲白人，也就一两百人在当天逃进了华夏军阵地。得到华夏军的庇护，成功躲过土人暴徒的侵害。
这些白人中，既有荷兰人，也有英吉利人、德意志人、法兰西人、西班牙人、米国人、鄂罗斯人，几乎所有欧美强国都有人在场亲历了此次大事件。
他们当中很多人回到欧洲后，以撰写记述巴达维亚土人暴乱事件的经历、传记、论文、研究。以出版书籍为生，其中有些成为畅销书，一版再版，长期占据欧洲畅销书榜前列，稿费一赚再赚，很多人终生以出版亲历巴达维亚暴乱的书为生，有个别人竟然还因此成了文坛上的富豪。
关于描述巴达维亚暴乱比较著名的书有《亲历巴达维亚暴乱》、《爪哇血火三天》、《欧洲女人与巴达维亚暴徒》、《从东印度淫窝逃出来的欧洲女人》、《巴达维亚爱情》、《巨港故事》、《一个欧洲女人在万隆悲惨的一周》、《我为什么要嫁给华夏人》、《东印度暴徒史实》、《远东土人暴动研究》等等，其中既有煽情的惊险刺激猎奇故事，也有严肃的学术论文，大多以亲身经历者的第一人称描述这次人类历史上罕见的暴乱。
这些书籍中，对巴达维亚暴乱从各个角度进行描述，各种各样的观点都有，但却有一个共同点：就是将镇压暴徒的华夏军描述成非常正面的英勇形象，说他们是拯救荷属东印度殖民地欧洲白人的英雄！
欧洲人这个观点流传了很多年，甚至当华夏成为级大国，成为很多欧洲国家的眼中钉肉中刺的时候，就算一百年后华夏级大国再次对这几个地方的土人暴徒采取断然军事行动的时候，这种观点仍旧流行：华夏军在1887年镇压当地暴徒是自卫还击、是正义的行动！华夏军在那个时候是正义的化身！
世界上的人们都认为这是正义必胜的时候，殊不知幕后真正的操盘手胡震看着核潜艇级计算机系统编出来的这些书籍，微微感叹道：“尼玛的，这鸟世道，使用了大量的英镑、法郎、马克、卢布、比索之后，就成了正义的化身了！什么狗屁欧风美雨领导世界潮流，只不过也就是用钱堆出来的正义罢了，老子只是学学用在了我的大华夏上面而已！”
原来，这一切都是胡震的策划。
虽然华夏军在巴达维亚是遭遇了土人暴徒的突然袭击，真的是自卫反击作战，但如果没有胡震的及时策划宣传，估计也是被欧美列强国家描述为野蛮人之间的恶斗罢了，甚至在某种时候还会被描述成华夏人的恃强凌弱呢！
这次土人暴乱还引了一个后果，就是爪哇、苏门答腊上的华夏人担心受到土人暴徒的再次迫害，很多人带上自己的一家老少和财产，跟着华夏军撤到婆罗洲去了。
根据统计，婆罗洲的华夏人在短短一个月的时间又增加了一百二十万人口，大多数是从爪哇、苏门答腊两地迁移过来的，这给胡震起的工业化运动起步阶段提供了劳动人口。
荷兰王国政府鉴于东印度爪哇、苏门答腊的混乱局势，向华夏公会提出暂缓撤军三个月以维持当地秩序的请求。
胡震当然不会放过这样的好机会，他指示牛曲云和荷兰人一番讨价还价，最后迫使荷兰人不得不同意向华夏军支付驻军费两百万英镑，从华夏公会向英吉利银行里贷款向荷兰支付的款项里扣减。
这两百万英镑被全部挪过来向英吉利购买造船设备和工艺技术，这让英吉利人很是高兴，巴不得华夏军在拿出更多的款项来购买工业产品。(未完待续。)