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后者则录收寒门儒生子弟，以《纯阳治世录》为本，授之以天人儒学、治世之策，稳固大夏统治。
多年发展之后，为龙阁、纯阳宗、龙象般若寺、霸刀门、天人学宫五大势力成为了大夏王国内最为繁盛的修真门派。
伊始，释道儒各方势力修炼之时不讲互通，均是以各自之法证道。
佛门讲求修习金刚破体境，以禅入道，无欲苦修，炼体为主。
那金刚破体境若是修至第十八重，人身百骸之内便有金刚加持，十龙十象之力，驱诸邪破魔神，乃是无上之法。
道门则以不嗔不恼，不惧不恨为宗，修炼逍遥无为境，吐纳天地之灵增强人体六藏，炼丹药修神器，夺造化渡雷劫。
其中更有引雷祈雨、御剑画符、操纵傀儡、役使阴兵之道，端的是博大精深，玄妙无比。
而儒生则认为九为至尊，天人合一，苦修天人合一境。
读诗明理，蕴浩然正气与九窍之内，明睛强神，通贯周天，一声罡喝，褚邪不侵，更有祝巫祷告，占星卜卦，治世良策，御出奇兵，倒也是大道之内，读书居多，无比兴盛。
而但凡修真炼体者，却都是为寻那传说之中的无上苍生道而去。
人乃万灵之尊，灵智早启，自古便惧大限之后，肉烂魂灭。有些人则意外捡到上古洪荒封神后的遗留之物，按照所载法门苦加修炼，方证那无上苍生道，羽化飞升，做了寿逾千载的陆地神仙。
释道儒三者修到极致，便会窥得天道，这种行径自然是为上苍所不能容忍。
于是便有了释家的梵天业火劫、道宗的九天雷霄劫、及儒道的业障心魔劫，只有渡过此劫，方能步入无上苍生道。
释道儒皆形成自己的修炼之法，数百年间虽极少有人步入无上苍生道，羽化飞升，倒是人才辈出。
而为龙阁则是苦于没有独一无二的修炼法门，只好处于尴尬无比的境地。
各大宗门也不愿将弟子送去浪费光阴，所以就渐渐式微。
直到五百年后，为龙阁出现了一个了不得的人物，这局面方才被打破。
话说为龙阁传到第十一代阁主林万业手中，已经是江河日下，无力回天。
连大夏王朝也是将月供时断时续，阁内弟子睹此惨状，大都另觅出路。
林万业每念及为龙阁列祖列宗，不免要大呼惭愧罪过，顺带求祖师爷庇佑，为龙阁能重振门楣。
许是飞升的祖师爷听见了林万业的哀求，又许是上苍不想绝为龙阁，这林万业，竟在有生之年收了个旷世奇才！
正当林万业百念绝生，心灰意冷之时，一个名为陆都的少年投到了为龙阁中。
那少年天资绝伦，以儒入道，后引渡雷霄，将龙象般若门的金刚破体境修满之后，竟然初窥那无上苍生道。
此后更在宗门大会上大放异彩，连克蜀山、龙虎、铁剑、纯阳、天人五宗之中的青年高手，即使龙象般若寺的圆慧大师，都堪堪与其斗了个旗鼓相当，将诸宗门的老家伙们吓的面色大变。
林万业见到这般这般光景，心中淤积的一口气呼出，大笑三声后，居然当场羽化。
这一变化令众人目瞪口呆，措手不及。
百般商议之后，那陆都便以二十三岁的年纪做了为龙阁最年轻的阁主。
此后他励精图治，锐意革新，将自己所思所得整理成册，取名《大苍生》，更是规定若有想来为龙阁求道修真的少年弟子，不管是哪宗哪派，必须在阁内历练五年，方能来去自便，否则将视之为叛宗之人，天下修道之人共弃之。
各大宗门见为龙阁重振，也是乐意将门下有望突破无上苍生道的弟子们送去阁中历练，以求增加本宗实力。
那些各大宗门弟子正当韶华之岁，在为龙阁内历练五年，即使离阁回宗之后，亦是对阁中生活念念不忘。
而为龙阁培养皆是各宗精英之流，在宗门内大都有不小的权利，自然是对有这培养之恩的为龙阁心怀感激，所以这为龙阁方才又振兴起来。
纯阳宗作为天下道统，祖上又与为龙阁渊源颇深，自然也是受益匪浅，送子女来纯阳仙山求道的人更是络绎不绝。
从此以后，这仙山，便成了大夏的标志。