第四章 唐尧禅虞舜(2/2)

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BC2314年,尧帝命二个重孙女(娥皇和女英)嫁给舜为妃。后世人们将同时娶到两个老婆就叫做享受齐人之福,而两个老婆能够和谐共处就被称为娥皇女英。通常资料称她们为尧帝的女儿,不过以尧帝的年岁来说,说娥皇和女英是他的女儿,恐怕不对,应该为孙女甚至重孙女,才对。因为舜此时20多岁,那么尧的女儿至少也都50多岁了。当然古代提到女时,表示的只是和他有关系的女子,并不特指女儿,认为是尧的女儿只是现代人对之的解读。

BC2312年春正月,舜在文祖庙接受尧的禅让,成为代理领袖。此时舜24岁。尧已经115岁。

舜帝摄政期间,小心翼翼,坚持不懈应用阴阳八卦“中”道,阐述、实践帝尧之阳━乾言,降旨衍化于人民社会文明治理,德化盛行。

舜帝通过观测北斗星,来考察日、月及金、木、水、火、土五星的运行是否有异常,重新修订历法;举行仪式祭告上帝,用把祭品放在火上烧的仪式祭祀天地四时,用遥祭的仪式祭祀名山大川,又普遍地祭祀了各路神祗。

他发明了公侯伯子男五等爵位,并且派人制作了桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五种玉制符信,选择良月吉日,召见四岳和各州州牧,颁发给他们。

伯夷在舜帝身边担任秩宗官职,典朕三礼。故称之为吕侯,吕即“脊梁”也。封地为吕国(《太平寰宇纪》卷十五,杜预注:“彭城吕县也,汉为吕县;宋武北征改为寿张县。汉朝人杜预以及500年前的清朝人都认为吕国在彭城徐州东边,靠近宋国。”)为中华吕氏始祖。

BC2311年,虞舜初巡狩四岳。

二月,舜去东方巡视,封禅泰山。用烧柴的仪式祭祀东岳,用遥祭的仪式祭祀各地的名山大川。接着,他就召见东方各诸侯,协调校正四时节气、月之大小、日之甲乙,统一音律和长度、容量、重量的标准,修明吉、凶、宾、军、嘉五种礼仪,规定诸侯用五种圭壁、三种彩缯,卿大夫用羊羔、大雁二种动物,士用死雉作为朝见时的礼物,而五种圭璧,朝见典礼完毕以后仍还给诸侯。

五月,到南方巡视;八月,到西方巡视;十一月,到北方巡视。都像起初到东方巡视时一样。回来后,告祭祖庙和父庙,用一头牛作祭品。

以后每五年巡视一次,在其间的四年中,各诸侯国君按时来京师朝见。舜向诸侯们普遍地陈述治国之道,根据业绩明白地进行考察,根据功劳赐给车马衣服。

舜规定根据正常的刑罚来执法,用流放的方法宽减刺字、割鼻、断足、阉割、杀头五种刑罚,官府里治事用鞭子施刑,学府教育用戒尺惩罚,罚以黄金可用作赎罪。因灾害而造成过失的,予以赦免;怙恶不悛、坚持为害的要施以刑罚。

之前三苗的首领驩兜曾举荐过共工为帝,尧说“不行”,而驩兜与共工开始互相勾结。

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