第十章传授上(1/2)

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“咳。。咳。有理有理,为师也是第一次当师父,啊不,是当你的师父,妄图让你一步登天,有点着急了。”

方吴为轻咳了几声,掩盖自己的尴尬之色,随即又正色对着箫连说道。

“箫连,首先要记住一点,心理学这一门心法,可以说得清,却又说不清,清在言语能描述那道理,不清在真正的道理要靠自己去领悟。首先,为师先来说说观色。

观色,观色是本门法术中最没有杀伤力的心法,但却是心理学里基础的基础,重中之重,记牢五字,相、言、行、目、心。也就是观色要从相、言、行、目、心来观察,判断其人是何种人,有何种缺陷。相即是面、身、手、足,言即是语态语速和语言,行则是静动举止姿态,目则是双目之眼神,心则是此人真实的内心想法。要想练好观色,最重要的是掌握相、言、行、目,心是由前四字所生,不可随意判断,妄自评判。此法门开始时能看见表象,随之修炼愈深,便能看清内心,再后则能看人一生前后。

现在为师将观色的一一列举。

相记十二字。发、耳、眉、鼻、口、额、颊、颚、颈、身、手、足。每个字对应身体的部位,观色时先观相。如发稀少基本可推三种,精力不足、天生缺发、精神多虑,但若其发多,亦有可能精力不足、精神多虑,归根结底需要综合评价,而不能随意判断。亦不可将面相化为各类,独断一人!更不可单靠面相,便猜其前程或是祸事!

接下来,言记八字..。”

方吴为噼里啪啦一顿狂说,说得是天昏地暗,惊天动地,直讲到了箫连衣服干透,两眼无神,肚子都发出了咕噜咕噜的叫声,方吴为才停了下来。

“好了,今天为师暂时是把观色的基础讲完了,箫连你初学此心法要切记不可妄加判断,唯有实践和经验才能让你完全掌握,知道了吗?”

“是。徒儿遵命。”箫连摇头晃脑的回答道,显然是方吴为说得太多,已经把箫连给绕晕了,箫连回答完后,又是啪的一声,倒在地上打起了瞌睡,发出了轻微的鼾声。

方吴为也是长吁了一口气,浮在半空中换了个姿势。心里想到:“其实当人师父也不是件好差事,自己巴不得把毕生所学赶快教给学生,却又要注意到学生的接受能力,也是辛苦。只希望箫连这个好小子,能多知道一些,多学习一些,将来能好好生活。”

说老实话,虽然方吴为并没有教导箫连任何的修仙之法,但方吴为所教的却也能帮助箫连认清好人坏人,看清事情对错。比如心理学经验的简单应用,便足以帮助人在生活中调节自我的心理状态,帮助人更好的与他人所相处,而在面对糟糕的境况或是坏人时,如果懂得一些心理学的知识,也能够更好地应对与处理。

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