我们马上记住本站网址,www.kcbook.pro,若被浏/览/器/转/码,可退出转/码继续阅读,感谢支持.
张禄心中略微有些不快,追问道:“你也打算找出他谪在人间的躯体,将之彻底杀灭吗?”张坚笑着摇摇头:“吾若做此等事,则与天公何所异耶?即彼能得重登仙界,亦在数百年后,吾又何所惧哉?”
张禄问道你就那么有把握,几百年里就能击败刘累?张坚指一指张禄:“在于汝也。”你要是能早登天界,就能帮我的忙,战败刘累。其实还有句话他没说出口,倘若安期生真能重修仙道,我也不会感应不到,到时候再杀他也还来得及,何必那么早就动手呢?我不见得心有多软,但真没天公那么疯狂,早早便定下斩草除根之计——当然啦,这意思张禄也估摸得到。
解释完自己的来意,张坚朝张禄一伸手:“汝既能得出女娲遗迹,可有所获么?”
张禄面色微微一变,张坚笑道:“吾但欲一观,不夺汝之所有也。”我没安期生那么贪心,是你的就是你的,既然谁都进不去女娲遗迹,只有你进得去,出得来,貌似还拿到了什么东西,那这东西就该归你所有,我不会抢。
说着话就把手给收回去了,也不催促张禄,却问他:“于遗迹中何所见耶?”
张禄舒了口气——其实张坚真要抢,他也拦不住,肯定不会再有什么老兔子来帮忙自己啦——于是就把在女娲遗迹中的遭遇,大致向张坚讲述了一遍:安期生怎么把他搡下平台,他怎么晕晕乎乎地在一片旷野中醒过来,怎么感觉到有物体位于远方,追来追去,总也追不上,干脆掉头……
可是等该说到朦胧中有个光头出现,张禄却犹豫了一下,有点儿不打算明言。仔细想想,有释门掺和自己的人生经历,这话他跟谁都没有提起过,无论裴玄仁、郄俭还是王真。包括有个和尚指点徐晃来战自己,包括在法王寺中使歪门“灵台蜃景”,幻境中见到个似心模又不是心模的和尚……
为什么自己貌似刻意地要隐瞒这些事呢?是因为事涉自己的潜意识,所以不希望被旁人所窥知?还是有什么别的原因……是因为就连仙人们也不清楚释门,说也白说,徒增烦恼吗?
张坚问他:“何所思耶?”你发什么愣啊?
张禄耸耸肩膀,回答道:“有点儿恍惚……”我也记不清是怎么回事了,总之恍恍惚惚的,我往回走,那东西却反倒追了上来,并且最终与我接触……讲了讲怪石的事儿,然后就摊开右手,亮出了那块五色石。
对方真想要,反正自己保不住,关键是看态度,我拿到的东西,你就不能随便抢,要是态度诚恳地索要,说不定自己早就交给安期生啦——他终究是教了自己十二年的老师啊,五色石又不是自己的命,老师想要,学生理应奉上。
张坚也是同理,他要是跟安期生一样上手抢,说不定自己还要挣扎一下,既然装模作样毫无贪念,那直接给他呗,反正这玩意儿也不知道有什么用处,也换不来口粮,也换不来衣装,又有什么可宝贝的?
张坚注目五色石,不禁笑了起来:“裴师兄曾言,汝与他道及后世传说,常有入深山而得异宝之事,不想汝今日亦有此福缘。”
张禄撇撇嘴:“那种桥段都烂大街啦,只有三流作者才会再用……为什么我能拿到这玩意儿呢?”
“得非缘乎?”
“什么是缘?”
“缘即因也。知之为因,不知为缘。”
缘分其实就是因由,万事万物都有原因,有因才能有果。但是缘与因却又不尽相同,人们把自己了解的原因叫做因,不了解的则归之于缘,或者什么福分啊,天命啥的。好比说男女生情,貌似没啥道理,纯是缘分,其实你在芸芸众生中得遇爱人,固然大多是偶然,但偶然也是概率的一部分,是有其原因的。至于两人相遇之后,能够看对了眼,那更是与双方各自的审美、性情相关联。正所谓“贾府上的焦大,也不爱林妹妹的”,两个没有共同语言的人,绝不会主动走到一处去。
所以说别的仙人都进不了遗迹,拿不到五色石,而张禄一介凡人反倒能够办到,那一定是有原因的,只是咱们目前还都不清楚原因何在,故此才只得归结于“缘”之一字。
然后张坚就猜测了:“此非女娲补天之五色石耶?”传说天漏星陨,地火横飞,于是女娲就采集了五种颜色的石头,烧熔之后,用以补天。当然啦,虽然凡人一得飞升,便登天界,从此优哉游哉地在天界享福,轻易不会再回来人间探索,就张禄所知,仙人们并没兴趣知道凡间的大气层外究竟有些什么东西。但仙人的眼界终非凡人可比,他们总知道天是虚空,顶多充填些气体,就算气体漏个大洞,又怎么能拿固体或者液体去补?
但是女娲和五色石之间,似乎确实存在着某种重要的联系。张坚问张禄:“汝可知胡谓五行?”张禄说你当我三岁小孩子吗——“五行就是金木水火土啊,古往今来,人人皆知。”
其实还真不能说人人皆知,首先只有中国人知道,外国人不清楚——他们知道的是地水火风,或者再加个空。其次五行之说始于战国时期的邹衍,邹衍之前或许早就有了这种说法,但是并不普及。
张坚笑道:“凡俗所谓,五行为万物之本,万物皆可归于五行,汝信之否?”张禄“嗤”的一声,鼻子里冒气:“我们未来早就不讲这一套啦。而倘若这一套真说得通,裴玄仁和安期生教我的时候,不可能不提啊。他们说太极,说阴阳,就没提过什么四象、五行一个字儿。”
张坚点点头,随即伸手一指张禄手上的五色石:“我疑五行之说,即由此而来。”
凡人所可以接触到的事物千奇百怪,就算想要归纳总结,也不好并合成五大类,这理论太粗糙,而且缺乏延展性,很多东西都没法说得通。再说了五行对应五色,可是三原色只有红黄蓝啊,就算你加上黑色、白色,那东方属木的绿色又是从哪儿来的?
所以张坚猜测,是先有五色石的传说——而且很可能并不是简单的传说,确实在上古有所本——后人才以五色倒推,搞出来了五行体系。
说着话又再伸手一指,口呼:“开!”就见张禄手中的五色石竟然从中分开,变成了五瓣儿!