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那胡庄主明显只是一个乡下老财，没什么见识，辜典签却谈吐不俗，趁着劝酒的机会，多次套两个和尚的话——你们从哪儿来呀？师承何人？此前可有什么降妖伏魔的事迹没有？按照元嵩的说法，他本是蜀中之僧，出师后往南朝去转了一圈，然后渡江北上，再入齐地，这一路上自然也常降妖伏怪，但你们未必听说过，说也无益也。
魏文成的回答基本上是跟着元嵩走，同样我是外国僧，所以你们不可能听说过我的名声和事迹。但他不期然报出法朗之名来，谁想辜典签竟然听说过一耳朵——“得无近年来陈主所尊之三论法朗耶？”魏文成点点头，说没错啊没错。眼见得辜典签对他的神情就变得尊敬了一些——名师并不一定出高徒，但打狗还要看主人……不象那元嵩和尚，他所报的业师之名，辜典签根本毫无印象。
一直等到俩和尚吃得差不多了——魏文成开始喝汤顺食，元嵩索要了竹签来剔牙——胡庄主才拱一拱手，说实不相瞒，本地确实出了妖怪，所以老夫才起意斋僧，寻求高僧大德前来降妖伏怪……
话没说完，就被元嵩摆摆手给拦住了。随即元嵩就注目魏文成，说庄主您等一会儿，我先跟这位师兄说几句话，完了再来探究降妖捉怪之事。
他把魏文成扯到一旁，压低声音问道：“师兄可肯为此庄降妖否？”
魏文成斜了他一眼：“师兄乃可自荐，何必攀我？”
元嵩笑道：“师兄若不肯出头，又何登堂食斋而不辞耶？”等吃完了你说不干你事儿，要我一个人去降妖，这可不成啊——“实言相告，吾生来阳气盛，从未得见鬼怪，遑论降之？”刚才都是吹牛，我从来就没有见到过，更没有降捉过妖怪啊。
魏文成皱皱眉头，问他：“适才诸僧，因何而去？”我看他们一听你说话，立刻就变了脸色，就此对你毕恭毕敬的，你又不是出自什么名门大派，若是没点儿本事，怎能让那些和尚舍了吃到一半的斋饭，带着门人弟子就都逃了？你究竟有何依仗？
元嵩笑笑：“吾所言者，彼等阴私耳……”
他说我压根儿就不会降妖，但也不能说一无所长，打小修得一门功法，可以叫做“天眼通”，只要瞧人一眼，就能探查到对方的部分隐私，心中得到几个名词，于是在那几个和尚耳旁把这几个名词一说，他们自己就吓得闪人了……
其实这些名词究竟代表了什么含义，你要细问，我也不清楚，我光知道这些名词落到对方耳中，他们会起什么反应。刚才那几个和尚，我一开口他们就害怕，估计相关的几个名词全都关联着并非好事，他们怕我当场揭露出来，所以才匆匆而遁。想想也是啊——
就听元嵩冷笑道：“袈裟缠身，毗卢冠首，道貌岸然，脑满肠肥者，岂有好人哉？！”
魏文成忍不住就一翘大拇指，说师兄所言——深刻啊！然后他问了：“师兄又安知吾能降妖？”
元嵩说因为我在你身上看到了几个名词，当下声音又再低了三度，缓缓吐出几个词来：“穿越，鼍怪，天书……”
魏文成闻言吓了一大跳，心说这元嵩和尚果然是有本事的！
就听元嵩又说：“……以是而知师兄非凡僧也，或能降妖。”说着话合什为礼：“千万带挈，不白食此一餐矣。”
魏文成自从学得了一些天书上的手段，就基本上没怎么运用过，心里也有些痒，总想找个机会大展拳脚，一舒渴怀。只是这一路上就光见到形形色色的人类了，没见过妖怪，他总觉得把法术运用到人类身上，这事儿未必道德……顶多也就施展几个小法术，方便自己从关卡前跑路而已，还真不敢大用。
所以刚才元嵩和尚说他能够降妖，他既没有当场否认，又跟着上堂来享用上等斋饭，本就有点儿动手的意愿。如今饭也吃完了，就等于对方下了定金，又怎么好意思白吃白占不干活儿呢？加上元嵩和尚挺老实，把自己不能降妖的事情毫无隐晦地告诉了自己——其实那家伙完全可以靠着“天眼通”假装很有能耐嘛——魏文成因此对他的观感又提升了一层，耳听对方求恳，不禁微微点头：“既如此，从命便是。”
二人回到堂上坐下，元嵩就朝胡庄主一合什，说我们俩已经商量过了，此地既有妖孽作祟，自当尽己之能，协助驱除，这本来就是出家人的本分。胡庄主闻言大喜，于是就将斋僧的缘由备悉陈述了一番。
原来这胡家本是前朝（北魏）胡太后娘家后裔，北魏灭亡后才始迁居到商丘来的，因为老家（安定临泾）落入敌国之手，交通不便，所以就在商丘这儿建造了一所宗祠，方便族人祭祖。这一族足有小一百号人，加上依附、佃户，全庄口数上千，胡庄主就是大家长。
大概在三个多月以前，突然间在胡姓宗祠里闹起了妖怪来……