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从系统设定的任务来看，从现在的1929年10月到1931年7月这段时间，似乎都在为了迎接历史大事件“918”做准备。作为东北军最高军事长官，张翰青显然是至关重要的人物。所以系统才有了成为少帅朋友的任务。
一个无名小卒要和民国少帅做朋友？这个听起来似乎有些不太现实，但也不是没可能。
苏灿明白，两个男人能成为好朋友，并不容易。朋友有很多种，有酒肉朋友，有知音朋友，还有肯为你两肋插刀的朋友。
作为两个陌生男人，要想成为朋友，那首先得聊得来，也就是有共同感兴趣的话题或者爱好，否则话不投机半句多，还谈何交往？
所以，苏灿很清醒，目前就算他舌吐莲花，张翰青也不可能把他当做信得过的好朋友，更多的也许是看中苏灿的价值。
而苏灿何尝不是看中张翰青的价值？说得好听点是忧国忧民；说的难听点，那就是攀高枝，抱大腿、做任务。
“好名字，我记下了。刚才你说到了民族的觉醒，依你看我们中华民族现在算觉醒了吗？”张翰青问。
苏灿没有快速答复，他在想中华民族的大觉醒，应该是在918事变后，而田汉先生1935年写的那首《义勇军进行曲》，其实就是在唤起民族的觉醒，唤醒大家不要做奴隶，起来斗争，起来革命！
“少帅，我觉得还没有完全觉醒。对，英国人的鸦片敲开了古老的东方大国的国门，八国联军的洋枪洋炮打醒了郁闷无知，夜郎自大的满族贵族。然后又有了戊戌变化，辛亥革命等等，国人似乎觉醒了，但还不够彻底。
因为英法帝国主义们虽然侵略了中国，让清政府割地赔款，丧权辱国，但洋人并没有真正意义上的占领中国。
直到有一天，外国人的铁骑再次践踏我国领土，让我们做真正的亡国奴，到那一天国人才可能真正觉醒吧。
因为，一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。
比如日本，一个弹丸之地，资源极其匮乏，若要有新的发展，那就必须要出去做强盗，抢哪个国家呢？自然是落后腐败，一团乱麻的中国。
第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。
所以日本天皇推行了所谓的‘武士道精神’，他们深信一切的侵略是为了天皇效命，虽死犹荣。他们相信，他们的牺牲可以换来一个大日本帝国的崛起。
所以，如果要说觉醒，日本的大和民族才算真正意义上的觉醒。他们团结，他们奋斗，他们革命，他们远征。
他们打着大东亚共融的幌子侵略我国，是我们的敌人。但我不得不佩服这个民族，的确比我们优秀。
所以，少帅你问我，我们的民族觉醒了吗？我的回答就是，还没有。”
苏灿这一番论述站的角度很高，所以无论是张翰青，还是他的两个保镖，都听得热血沸腾。
这一刻，他们仿佛终于理解了一个词：“侵略”，到底为什么有侵略战争这个可怕的东西存在。
他们有些不敢相信，苏灿看起来年纪不大，为何有看问题能看的如此透彻和深远。当然，他们不知道苏灿是“过来人”。
“苏灿兄弟，说的太好了。你应该也知道皇姑屯事件，日本人是我的杀父仇人，不共戴天！但听你这么一说，我忽然对他们肃然起敬，就算是敌人，他们也是值得我们重视的敌人，而非泛泛之辈。”
“对了苏灿兄弟，你现在在何处高就？”
张翰青颇有深意的看了苏灿一眼，他那漂亮的眼睛里面似乎藏着一股涌动的激情。只是简单的询问工作吗？