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“是悠然农庄的老客户啊，来，快来我这里坐坐吧。”经理显得很客气，还给钱书重让烟，钱书重拒绝以后。经理直接拉着钱书重上了二楼拐角处的经理办公室。
经理亲自端茶倒水。钱书重连忙说:“不喝，不用那么客气。”
经理的办公室装修的不错，不但不错，还可以说挺雅致。门左边的墙上挂着一幅郑板桥的竹子，办公桌上还摆着一个青花瓷的瓶子。
“经理，您这幅画跟这个瓶子不错啊，看上去真是古意盎然啊，真有儒雅之风啊。”|
钱书重这么一说，经理马上红光满面，“呵呵，小兄弟过奖了，不过你的眼力还真不错。你看这副竹子，可是郑板桥晚年的真迹啊，你看画的多有风骨啊。上面还写有诗，咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。多好的诗啊。”
真迹？钱书重看着这副竹图。总所周知，郑板桥以画竹出名，一生大部分时间都在画竹子，也导致郑板桥竹子画的价格一直居高不下。这些年的竹子真迹拍出的的真迹都在几百万上下。由于市场的火爆，高仿品也是成出不穷。市面上收藏的到底有多少是真迹呢？。
板桥画竹，“神似坡公，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦”钱书重虽然对于古董没有研究，但是观此画缺少一种秀气跟劲力。平时，在书中，钱书重看到过郑板桥的原画，虽然是影印版，但是也能看出其中的秀劲之力，这种秀劲之力已经是其中画的一种精神，已经超脱了笔墨的限制，非模仿者所能描绘的，而郑板桥的竹子之所以珍贵，就珍贵在笔墨之中所能表达的精神。板桥画竹，不特为竹写神，亦为竹写生，瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是其生也；依于石而不囿于石，是其节也；落于色相而不滞于梗概，是其品也。所以郑板桥的竹子，可以总结为八个字，瘦劲孤高，豪迈凌云。但是经理的这副竹子画跟这八个字丝毫不沾边啊，竹子画的是挺像的，但是有点懒洋洋的，一点没有真迹的那种气势。
反正这副竹子，钱书重不觉得多好。经理当宝就当宝去吧。
“您这幅画从哪得来的？听说郑板桥的画可值钱了。”
“呵呵，郑公的画岂是钱能衡量的。这幅画啊，是我早年花了50万从朋友那买的，现在不知道翻了几番了。”
“哎呀，那么值钱啊。您挂在这不怕丢了？”
“呵呵，这是超市，四周全有摄像头，比在家里还安全。放家里才不安全，我们小区基本上家家都被盗过了，要是放在家里这画早丢了。再说了，最显眼的地方就是最安全的地方，这个道理小兄弟应该懂吧。”
“受教了，那这件青花瓷呢？”
这件器物，造型古朴规范，口沿及底施酱黄釉，内外一周卷草纹，内底绘雁衔芦枝纹。纹饰自然流畅，青花色泽深沉，浓艳处铁锈斑痕明显，釉面老道。
“呵呵，这件是高仿的青花芦雁纹?f。真品我可买不起，是我从地摊上收过来买的，感觉挺好看的，摆着玩的。”
钱书重隐约感觉这件器物上有浓浓的古意，绝对不应该是现代仿品。自然门对于自身灵觉的修行是很关注的，对于事物的感觉往往是远远超出常人的。其实很多正常人也往往有灵光一闪的时候，这个时候对事物的感知特别的敏感，往往会做出不可思议的判断，这个就是先天之灵觉。所谓的先天之灵觉本质是后天之色觉得对立。我们人类本来是天真无邪的降临到这个世上，但是由于后天的环境的各种渲染，我们沉浸于后天之色物上了，迷失于物欲中，对于事物的本质变得麻木，迟钝。容易受到各种影响而偏离本质，只看表面，而看不到事物的内在。而先天之灵觉就是守住本心，清除掉后天环境的污染，而从本来看待事物，所谓的返璞归真也是形容这种感觉或者说境界的。所以修行之人，这个对事物的感官往往跟常人不同。钱书重的感觉告诉自己，这件青花瓷是件古物，八成这个老板走眼了。
古董界本身真真假假难以辨别清楚的，走眼也是常事。钱书重轻轻笑道“这件仿品就像真的一样。”