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如果只是说研究创造牧神之力，凛牧已经有所成果，甚至不求更加完善的话，只需要通过合道的那一半元神调动无尽天地元气为己用，添补凛牧损失的功体就已经可以步入实用——此时限制凛牧的，已经不再是功力的多寡，拥有着整个道境的他根本不必在意这种小事，真正限制他能够掌握的力量的，是他意志能够掌控的能量数目。
也就是说，只要凛牧意志不灭，牧神之力在道境便是源源不断以及无穷无尽，然而同为神之力也是有高下之别的，作为现世人间能够存在的力量，其中除了神之意志外也是各自道行修行的体现，将虚无不可捉摸的道行完全乃至超水平发挥创造出可以实用的牧神之力，就是凛牧现在遇到的课题。
当然了，正所谓他山之石可以攻玉，在遇到难题的时候借鉴一些前人的经验正是进步的捷径，只见凛牧稍稍以半成品的牧神之力补充了一翻功体后便离开道境前往苦境，顺便，还把森狱大太子玄膑带上，准备给他一个适当的理由“逃出生天”。
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与此同时，鬼林沼泽当中，死神太学主正在和玄嚣体内凛牧的手段较劲，虽说以凛牧仓促模仿的“死神之力”质量并不及真正的死神之力，但同为神级力量也并非易与，尤其是太学主一身神级力量是继承的先代死神，凛牧的神之道路却是自己一步一步走出，这样根本上的差别带来的则是太学主需要费劲心思，方才能够破解凛牧短时间内布下的一道手段而不伤玄嚣根基所在。
事实上，对于凛牧来说，玄嚣只是他手里布下的一粒棋子，无论是对太学主亦或者阎王起到作用便有了价值。但对于真正的死神来说，太学主又何尝不是他布下计划之中的一步棋？关于死神真正的谋划几乎无人可知，甚至死神是否真正死去也是一个谜团，继承了死神权柄的太学主到底还保留着几分自己的人格，亦或者他只是死神为自己的孩子准备的祭品而已！
不过不管事实究竟如何，现如今的太学主却是自信自己已经是真正的死神，就如同刚刚还负隅顽抗的盗版“死神之力”现在也被他抽出一缕握在掌中，不断以各种手段试探以期窥探出凛牧的几分底细。
待到太学主自认为已经将这股力量的本质剖析，也就不再折磨那只余下元神兽的玄嚣，但就这样轻易放人绝非是死神太学主的为人，工于算计的他又岂会浪费这样一颗送上门的棋子。
“从今往后，你便死神在人间的代行者，专为迷途的灵魂指航！”
“做梦！本太子······啊！！！”
在太学主手中，有的是能够让人乖乖听话的手段，疼痛的折磨只是为了提醒玄嚣自己的处境，接下来还有一系列的手段，会让他变成太学主手里一把有用的工具。