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顺利地经过了检查然后进入到了试场，柳大海根据着自己手中拿微的牌号寻找起了自己的院子以及号舍。
作为乡试之处的府邸，整一个院看上去就像一个超级大院子，里面又分割出许多小院子，小院子里每排再隔出进深四尺、宽三尺的考室，称为“号舍”。
而每一名考生都会有着属于自己相对应的号舍。
每排号舍有门，门额上悬挂粉牌，上书字号。字号用字来源于《千字文》中的字。但是其中的“天”“玄”“帝”“皇”这类圣人名讳不用，还有数目字及“荒”、“吊”这类凶煞字也不用。因为他们觉得“荒”、“吊”等等的数字，这些字代表着不吉利。
找到了自己的号舍，柳大海也就把身上背着的箱子放在了专门用来放书箱的地方，然后从里面拿出了考试所需要用到的笔墨砚。
考试试场里面纪律很是严明，就连是如厕须谨慎。
这古代科举考试可以称得上是马拉松式的考试。这考试的期间，最令那些秀才们头疼的不是答卷，而是如何方便。
不过，这考试时规制设计的也很是仁慈。随着科举考试时间的逐渐加长，考场上也增加了领证如厕这一事。
每个秀才手上都有着一个科举考试用的木牌子，木牌形似小“扁担”。两头窄，中间宽，最上面刻有“出恭入敬”四个小字。
这块“出恭入敬”牌就是科举考场中的“厕所通行证”。
就在要上厕所前，里面的这些考生们也就必须向主考官示意，举起自己手中的“出恭入敬”牌托于胸前，然后就到指定地点去解决。
从这个牌子的字面上看，“出恭入敬”，也就是说出入要恭敬，要遵守纪律，轻去轻回，快去快回，不得喧哗吵闹，干扰他人。
倘若弄出动静，就会引来周围考生侧目怒视；情节严重的，还可能被考官视为扰乱考场秩序而被轰出考场，取消了他的考试资格。
而如厕的地方也就是在号舍巷道最后面放置一只粪桶，供考生大小便。靠近粪桶的号舍叫“臭号”，这个地方并不怎么受欢迎。
等到考生们全部都进入到了这试场当中，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思，这些职位一般以朝廷名望大臣担任。
举人是参加全省范围的科举考试乡试及格后所取得的资格，亦是称作孝廉。
乡试每三年举行一次，因其在秋季故又叫秋闱。乡试中是由进士出身的各部官员或者是翰林主考担任。
他们见到考生们全部都入座，也就开始给他们分发答题所需要的卷子。
在考试的整个过程，柳大海坐在了那里，看着试题上的题目，他就感觉到一阵子的头疼。
但是里面有些题目，他还是会答的，你就拿起了毛笔开始在卷子上悠悠地写了起来。
他的神情自若，就好像是什么事情也无法将他难倒似的。
反观其他学生，他们脸上都是一片的沉稳，还时不时地皱着眉头。但手上的动作依然是没有停下来，还在不断地书写着。
柳大海想了想又写几句，想了想又写几句的，整个过程都是断断续续的。