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五云城时，云华虽然出身名不见经传的青林宗，而且终生辗转也没能破出开窍境，但经他稍加点拨，便开始青云直上。
温东华就更是了，从哪个方面来讲他都是一个再普通不过的修者，积年苦修还是凝元境，而且若无其它因素，终生可能也都止步于凝元境，但同样地，经他点拨几次，身心很快地就入了修行的正轨。
日后，其能不能晋入真一境不好说，但一个开窍境而且是层次不浅的开窍境，却是完全可以保证的。
现在的石九阳，就更是了！
简简单单一个四念法的阐述，就让其心性直接得到了一次洗炼，甚至，连根骨方面的天赋都有提升了，约摸从三品已经提升到了二品的样子。
这就离谱。
这是直接一步到位，由心入身了！
而且还不是提升修为，是从根子上改易根骨！
应该说，这一次的入定，他明显把握住了一次造化，然后才能有这种造化级别的改变和提升。
从当初的太苍月和纪飞妍，来到眼下的石九阳。
再从眼下的石九阳回想起当初的太苍月和纪飞妍，想及她们的那种修行速度，许广陵不能不感叹，也不得不摇头。
这个世界。
这个世界！
此界的修者都这么玩的话，其他人还怎么混啊？
果然，像他这种不是天才的凡才，就算际遇非常，然后又经历三生，来到此界，也只是勉强占了一个先行的优势而已！
以凡俗之身立处这些天才的阵营中，压力还真的是有点大！
据在凌霄宗藏经阁中所看到的了解，此界修士，寿数绵延。
凝元大成，寿三百年。
晋入开窍，寿五百起。
晋入真一，寿数则以一千起步。
那本书后面的境界展示没有了，讲的也就是从凝元境到真一境之间的事情。
但人阶的起步真一境，都能有一千以上的寿数，则到了地阶，到了天阶，寿数又将分别是几何？
而在这般漫长的寿数下，他的所谓辗转三生，优势并没有那么大。
这个世界，真的，太妖孽了。
想当初，就算他一点都不收着，修行进度也不会比太苍月和纪飞妍两人快上太多！每每想及这点，许广陵就无言以对。
妈妈，我想回家。
时隔良久，隔世的那种，许广陵又有一点想谱曲的冲动了。
他真的想起了家里的那台琴，很想再一次坐在那台琴前，弹上一首新度的曲子。
或者，不谈他自度的曲子。
弹她妈妈的，譬如，那首《莲》。
在华夏的文化中，莲之为物，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
来自爱莲说这篇小短文中的这句话，几乎都已经把莲这种东西给定调定格了。
而在佛教的文化中，《维摩诘所说经》有云，“譬如高原陆地，不生莲华，卑湿淤泥，乃生此华。”一样是很好的描述，别有旨趣。
在这个世界目前为止，许广陵还没看到莲花。
但凡湖泊池塘中所见，不过大抵是些浮萍类的植物而已。
其实莲也是浮萍，只是这浮萍有了扎入土中的根，叶子又大了点而已。
或者日后，通过浮萍把莲给搞出来，多多少少，是个安慰。
那台琴，终究是再也弹不到了。
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被某人催更，今天后面应该还有一章。
不过为防意外，还是先在这一章里给大家道个中秋快乐吧，祝大家团团圆圆，那句话怎么说的，月圆你也圆。：）