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“是。 几十年前我就曾去过裘国和人类三国。我知道斧族对沟通最没有耐心，对方若是实力远低于他们的生灵，斧族会一言不合便拔刀相向。我也知道人族想尽办法乞求神灵回归，哪怕乞求的方式早就被神灵明令禁止。我还知道在斧人二族眼里，雯灵具有非一般的意义。拥有雯灵能得到的成就，对他们来说不亚于成功乞求神灵回归。”提及截然不同的思维方式，妤没有露出任何排斥的神情。回复淡泊的她示意央杜落坐，并郑重的问道：“他们的拥有，即是雯灵定议中的‘奴役’。没有什么能比奴役生灵更邪恶的想法。我很早就知道他们会幻想着奴役所见的任何一个雯灵，包括我。”
您是感情专一，对不正当关系完全一无所知的雯灵。哪里会明白比奴役更邪恶，更令人反感的瑕想是什么？更不会明白他们把您意淫成玩物。
这样的话当着妤的面说出来，扬启都觉得一种玷污。他甩开激起不适感的想法，把话题绕了回来。他问：“陛下明知道他们想奴役我们，也要给他们物资吗？”
为彻底打消妤的善心，他还提醒：“您也知道，给他们再多的物资，也未会让老者和妇人有所收获。”
“我便是将拥有的一切尽数赠予，也无法拯救放弃自己的生灵——就连神灵都不会拯救放弃自己的生灵，又何况是我？”她神色黯淡的叹了一口气：“能救老者和妇人的，只有他们自己。可你也听到他们说了，只要后代好，他们饿死也愿意。那么，无力拯救的雯灵或许应该让他们好过些？”
“我坚定，肯定，绝对的反对。”受妤平等对待所感染的不止是斧族老者，更包括扬启。在泽国王后面前，他提高声调态度决裂的表示：“回到泽国前我依然是泽王的使者。我会借着这身份所带的权利，反对您赠予自由军物资。”
“你可以反对，但你的反对并不会影响事态——晚宴开始前，泽地最高官员和陪我去往泽国的岭国最高官员已经开始着手赠予物资的准备了。你知道的，两地最高官员都同意的事，要两个王者联手才能阻止。可现在地位等同于泽王的你和我，只有你一个反对，我赞成。”
易慧和岭国随婚的官员已经开始准备了？还是在晚宴开始之前？这么说来，我所做的一切都是白费？即改变不了结果，还惹得王后笑话？
没感觉到王后有任何讥讽或是责怪之意的扬启不想放弃，厚着脸皮劝道：“即然我们送或不送，都改变不了弱者受苦的结局，又何必做这件事呢？”
“知道为什么神灵在或不在，雯灵依然屹立于世界，并且力量未受削弱吗？”正视着央杜，妤自豪的说道：“你怎么认为我不知道。但我认为，不受自身之外的因素干扰，始终坚守道义是雯灵仍存的最大原因。既然只是为了坚守道义而做，做便好了，何必去管结局或是他者如何看待？”
我真的是不服都不行了吗？