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为什么吕林兰会提出让莫元亮做点好事呢?
其实吕林兰的真实意思,是要让莫元亮做点跟以往不同的事。但如果按照真实意思去讲的话,吕林兰担心莫元亮理解不了。
儿童,及低年纪少年,世界观里面就像只有熊猫,不是黑就是白。在他们的心中,人分为两种,好人和坏人;事也分为两种,好事和坏事。
然后,少年年纪渐增,步入青年阶段之后,他们才会发现,世界上大多数的人和事,都很难用好坏二字去形容,总是既好且坏,好中有坏,非常复杂。
所以,吕林兰就直接让莫元亮做好事算了。反正,到时候具体做什么事,还不一定。
——
要想做好事,得先丢个地点。其实,要做坏事,也是一样。
吕林兰建议的是练气期弟子区域。
为什么呢?回为练气期弟子修为低,能力差。身为筑基期的莫元亮才能够发挥作用。
乘风派练气期弟子的待遇,跟炎龙宗、东元派是不一样的。
在炎龙宗和东元派,练气期弟子算外门弟子。筑基之后进入内部。
乘风派由于地处中域,修仙相对发达,所以,正常的招新,就是像吕林兰她们入门一样,直接就是筑基期。没说内门外门,但实际待遇就只相当于外门。
而门内练气期弟子,也还是有的。
练气期弟子就不是例行招新而来的了。他们的来源通常有两种方式。一是家族选送,二是门内弟子外出游历的时候带回。
毫无疑问,以练气期修为能够进入乘风派,那资质一定极好。如果是五行灵根,通常得是单灵根。或者就是比五行灵根更好的冰风雷灵根。
这样的练气期弟子,自然是门派呵护的对象。他们的待遇,至少相当于内门,甚至比内门还要好。
不过呢,不管是多好的苗子,但苗子始终是苗子,还不是能够结出硕果的庄稼。
所以,尽管待遇很好,也没有好得过分。并不是说,一进山门,就有元婴甚至化神收为弟子。他们同样需要修练,同样需要游历。在他们成长起来之后,才会有进一步的待遇。
现在,吕林兰、陶念、莫元亮三人,就朝着乘风派练气期弟子所呆的区域飞了过来。
——
前一大段,虽然没有直接去说,但想来也应该明白,练气期弟子跟其它阶段的弟子一样,都处于放养状态。
一个宗门里面,有师徒关系的,真是极个别。记名弟子什么的,通常相当于一种奖励。更多的弟子,连记名弟子都不是。
也就是说,正常情况下,出没于练气期弟子区域的人,都是练气期。少数时候,有执事堂弟子过来处理事务,也不过派过筑基期的过来就是了。所以,在这一片区域,通常遇不到高阶修士,莫元亮不管做什么,都没有危险。
但事有凑巧,或者说无巧不成书。
这会儿,练气期弟子这边,偏偏就有一个元婴。
——
一个元婴,跑到练气期弟子区域来干嘛呢?
自然不可能是来交流修炼心得的。
看待问题,需要结合问题的背景,一并进行考虑。
元婴,在其它四域还可以耀武扬威。但在中域,却是个非常尴尬的存在。
对低阶修士,元婴就是爷。一转身,面对化神大能,元婴又是孙子。一会儿当爷,一会儿当孙子,有人能够适应,更更多的人只是不得不去适应。最后,表面适应了,但心里问题,却积攒下来了。
——
今天来的这个元婴,名叫樊力行,是贯清峰弟子。不错,仅管是元婴,但仍然只是弟子,而不是长老。
贯清峰是练剑的,这个元婴也是。换个说法,就是说,这个元婴是剑修。他到这儿来,是为了招徒弟的。
换其它四域,元婴要招徒弟,那基本上是一说一个准。但在这儿,就不行了。
——
剑修,通常战力强大,并经常能越阶作战。但剑修,却并不是令修士向往的存在。
这是不是很矛盾?
看上去有点。
其实,只需要注意到“穷文富武”四字,就可以理解这样的现象了。
穷文富武,说的是只有富裕人家,才有足够的资源,造就出武功高手。
换成修仙,其实也差不多。财侣法地中的财,就跟富字意思相近。
就是说,但凡修炼进境快的,有成绩的,通常都是有财的富者。
叫有财的富者去学剑修?拉倒吧!谁不知道剑修是苦行僧。浑身上下,就只有一件法宝。并且那把剑,还不是仅仅依靠天宝地宝就能铸就的,主要靠的是修士自己的蕴养。