第955章 开坛论道(2/2)

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“嘘,仔细听。”杭雨说道。

见杭雨好似听得入迷了,秋雪燕感到很无趣,于是也强迫自己认真学。

所谓“相”一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相就是观看人的印章,以取定命运的方法。

印在中国,以前是权力的凭证。

名相是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。

人相又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。

家相也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。

墓相(风水)就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

所谓“卜”包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。所谓占卜是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。

选吉主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事。

测局主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

杭雨听的时候发现,那些道士好像不是很认真,听得最认真的是他们这些普通人。他明白过来,估计李增寿就是说给他们听的,讲的都是比较简单的东西。

而那些道士应该早就学过了,所以对这些简单问题不太感兴趣了。

讲到晚上九点多,李增寿稍微停顿了一下,说道:“天色已晚,诸位回去歇着吧,有什么事明天再说。”尽管来访的人都很希望跟李增寿多交流一会,却没有人反对,乖得跟宝宝一样。

显然,李增寿在这些人心目中的地位很高,高到大家不敢有一丝打扰。

“难道这个李增寿真是神人?”杭雨逐渐感受到了李增寿的专业水平,先不提命相之类的东东,对他的医术算是比较认可了。

众人安静地撤出主殿,在年轻道士的安排下回客房休息。

便是回了房,大家也没有多说话。

次日用过早膳后,李增寿单独接待所有客人,地点在一处名为“升华殿”的偏殿。

“这升华殿是精神升华的意思吗?”秦九珍问道。

“升在古时候是一种量粮食的器具,华指的是人的精气神三华。我教创始人取升华殿之名,是希望我们这些后辈时刻衡量自身修为,有自知之明。”年轻道士说道。

“升在古时候是一种量粮食的器具,华指的是人的精气神三华。我教创始人取升华殿之名,是希望我们这些后辈时刻衡量自身修为,有自知之明。”年轻道士说道。

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