第1222章:鼓声一响,声动九天(2/2)

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那么,全世界各种乐器也跟着他们学。

但是,在面对这一个什么都有的华国,他们似乎碰到了钉子。

不同于架子鼓的节奏,华国的鼓更重的是气势。

所谓一鼓作气,鼓声一响,声动九天。

“我的妈呀,这声音好响。”

“将我的耳朵都震聋了。”

“这算什么,我好像听说华国有种更牛逼的鼓。”

“那是什么鼓?”

“战鼓。”

“战鼓?”

“对,就是作战之时所敲的鼓。这种鼓一响,万千将士便冲入战场奋勇杀敌,鼓在人在,鼓亡人亡……”

“我去,幸好他们的战鼓没有带来。”

“呃,抱歉,他们带来了。”

眼睛有一些呆滞,华国燕大学子在搬出一架普通的大鼓之后,又搬出了一架战鼓。

配合着之前的那一架大鼓,两架鼓双响齐发,好不威风。

“妈的,这是二打一。”

“可不是,本来一打一都打不赢,现在二打一了,更弱下风。”

“该死的,我们也搬出多支鼓来呀。对了,我们除了架子鼓之外不是还有其他的鼓吗?像什么定音鼓,小鼓啥的。”

台上的欧洲看客无比的着急。

“有个屁用,小鼓之类的就算了吧,搬出来也没啥用。至于定音鼓,可以是可以,但风格与架子鼓有一些不一样。勉强加进去,不但没什么用,反而破坏了原来的风格。”

伯明翰音乐学院的学子无比的郁闷。

他们知道,其实他们在后台搬出架子鼓来之后,这就有一些破坏了之前的风格。

不不不,其实不只是在鼓之前,在电吉他,贝斯出来之时,他便破坏了。

因为之前不管是竖琴还是小提琴,伯明翰音乐学院演奏的都是古典音乐。

可是,那什么电吉他,贝斯,包括现在节奏感很强的电吉他,完全是流行风格。

一个是古典风格,另一个却是流行风格,强行加在一起,完全是不沦不类。

“那华国那一边的怎么一大堆乐器加进去,怎么就没有破坏风格?”

边上几位看客明显有一些不满。

“这你就不了解华国的文化了。”

有几位对华国文化很研究的学子说道:“华国文化其实并不是一个侵略性很强的文化。但是你以为华国文化就不厉害吗,不,他们的厉害之处就在于他们的文化哪怕没有侵略性,但却比那些侵略性文化更为的恐怖。至于原因,那便是华国文化具有极强的包容性。”

“包容?”

“是的。”

“什么意思?”

“打个比方吧,在我们国家,白人是白人,黑人是黑人,是不是。”

“当然,白人与黑人完全不同的种族。”

“但在华国并不一样。就说胡人吧,其实在华国历史当中,胡人原本并不是华国人。但是,在华国文化的包容当中,胡人与华国人经过几千年的融合,胡人也变成了真正的华国人。这就是你可以看到为什么有很多长着我们西方脸孔的人,他们并不是我们欧洲人,而是华国人。”

也正因为华国文化的包容性,从而才使得华国音乐具有无限的可能。

他们不仅可以用自己的乐器演奏出无数的乐曲,同时,在他们的乐曲当中,不管是加入什么样的乐器,都可以用包容的方式将他们融合进入。并且,这个融合之后,并不会有任何的不适。

“你的意思是说,华国的音乐也与他们的文化一样,具有极强的包容性。”

“没错。”

“那个胡人是华国的少数民族吧。”

“是的。”

“我好像记得,华国有56个民族,55个少数民族。”

“对。”

“那岂不是说,华国56个民族就有56种鼓?”

“这个,或许有吧。”

这位学子有一些不太确定。

但是,华国燕大学子却给予了他们答案。

后台当中,数十位学子真的搬出了56架完全不同种类的鼓。

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