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赵昱觉点有点意思，并未阻止，也不在在意。
封神世界，是一个道统和信仰之争的背景世界。三教争斗，争的就是凡间的话语权，争的是道统的普及程度。取得了话语权，道统才能光大普及，从而将其他人的道统压下去。如今大商是截教的天下，由是通天教主万仙来朝，声势大的惊人。至于人教和阐教，则几被人遗忘。
大商的凡人有供奉仙家的习惯，祖宗的供奉放在第一位，截教的供奉便在第二位。
至于其他乱七八糟的，一些偏远地区的妖孽，也被供奉起来。
说凡人愚昧倒也不至于，很多都是不得已而为之。尤其是供奉妖物，往往以性命相挟，而不得不供奉，甚至还要献上童男童女，作为妖物的血食。
而作为大商国教的截教，则致力于打击这些非法的家伙。
否则大商难以立国——荒郊野外，穷山恶水之中，不知有多少神通广大的妖怪。如果没有截教襄助，这大商的天下，早被妖怪搞的七零八落了。
人门对截教的供奉，也算是发自内心。
就说这神木城，只赵昱偶尔神念观摩，便看到不少的庙宇。其中女娲娘娘和三皇五帝的庙宇是最大的，然后就是截教通天教主。
除此之外，也有一些并不主流的供奉，比如风雨雷电之神，比如春夏秋冬之神。大概供奉赵昱的小庙，就类似于此。
至于元始天尊和太上老君，则不见。
赵昱被供奉，也是自然而然。他落脚这天台山之后，主峰附近恶略的妖物皆被他一扫而空。由是使得进山讨生活的凡人危险大减，于是皆供奉他。
赵昱起初倒也并非是为了名声什么的，他只是觉得这些妖物实在丑恶，把个山清水秀搞得乌烟瘴气，不杀了看不过去。
种瓜得豆。
因为妖物被一扫而空，主峰附近的环境就安全了许多，不单单凡人受益，连带普通的野物，也跟着繁荣起来。豺狼虎豹，野鹿野牛，那是成群结队。
带着杨戬转了一圈，赵昱干脆一袖子卷了一群梅花鹿，又收了一窝虎仔，顺带收取一些有年份的灵药，这才回到小小的道场之中。
随后赵昱又在道场后崖壁上开辟了一方小世界，搬来山水，将灵药种入其中，又将鹿群也放在里面养着。杨戬快一岁了，越来越活泼好动，赵昱又是个喜静的，被杨戬烦的不行，就给他找些伴。
只是随后的几天，三只虎仔被杨戬玩死了两只，赵昱只好手把手教他，让他不要太用力。要不然又得下山去给他寻玩伴了。
又从小世界里牵出来一头大公鹿，让杨戬去折腾。
随后又想了法子，让这头大公鹿和剩下的一只虎仔开始修行。要不然以杨戬每时每刻都在增长的力气，这大公鹿怕也玩不了多久就得给他玩残了。
说起这，赵昱有经验。
当初还是在凡宇宙时，他就做过这样的实验。那太和别院中的老虎、熊还有狰，都是修炼过的。还挺厉害，比同境界的武道高手都要厉害的多。
而这封神背景的世界里，野物修行起来更加容易，这才不虞三两天被杨戬玩死。
如此，春秋轮转，又是一年。