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果然，范长生好一阵子都不来烦我了，我终于松了一口气。
于是我把主要的精力，放在了督导众人训练之上，既有鸳鸯阵的指导，也有客栈布防、演练的指导，同时基础的跑操、队列、箭术等也没有放松，毕竟精兵是靠一天一天实打实练出来的，不是说几句话、讲几堂课就能实现。
而自己也难得地有了一段相对集中的修炼时间，除了体力上的训练，对吐纳和意念的练习更没有放松。因为阴平之地还没着落，届时毕有一堆杂务需要处理，所以这段相对单纯的时间更显珍贵。
有了我的监督指导，更加上我事事以身作则、身先士卒，所以近一个月的时间队伍的素质和水平有了很大的提高。期间范长生倒是又出现了，但不再问东问西，而是不管到哪里都一副深沉思索的模样，估计辩证法在他脑子里还没折腾明白。
不过范长生说过的“长生久视功”倒令我琢磨了一番，长生很好理解，久视是什么东东？难道是长久地注视吗？本想问问他的，一则他有点魂不守舍，再者我这个当师傅的问这个问题是不是显得无知了一点？干脆自己先试试长久地注视吧。
忽然想起小时候读过的神箭手纪昌的故事，他的老师是神箭手飞卫，并没有直接教纪昌箭术，而是让他先学盯着目标不眨眼，原话是：“尔先学不瞬，而手可以言射矣。”于是纪昌就躺到老婆的织布机下边盯着来回穿梭的梭子不眨眼，一盯就盯了两年，练到锥子碰到眼眶都不眨眼。他觉得自己很牛了，就去找飞卫，飞卫说：“这样还不够，你还要学会用眼睛去看东西的技巧。要练得能把小的东西看成大的东西，能把细微的东西看得清清楚楚，然后再来告诉我。”于是纪昌回去后，用牦牛尾巴的毛把虱子挂在窗户上，自己每天都注视着这只虱子，看了三年，在纪昌眼里虱子已经变得像车轮那么大了。于是，纪昌就用箭向那只虱子射去，箭穿过了虱子的中心，悬挂虱子的尾毛也没有断。这就是飞卫传给纪昌的“不射之射”之术。
当然，后来纪昌很没有道德地想把飞卫干掉好当第一神箭手，结果两人在田野里对射，射出的箭都正好在空中相撞，全部都掉在地上，就跟导弹遇上精准拦截导弹一样。故事最后两人很大气地握手言和，然后一起很小气地发誓不再把这种箭术外传，所以后来就没再听说过别人练箭时把虱子挂在窗户上看了。
不过飞卫不射之射的要诀“必学视而后可，视小如大，视微如著”里，“视”是很关键的，而且按照纪昌的经验，要是不视上个两三年是成功不了的。
另外还有明朝一哥王阳明，当初练习格物的时候也是盯着一片竹林看，还叫了一个朋友一起看。结果那个朋友看了三天就累趴下了，王阳明楞是看了七天，当然最后也累趴下了。后来他的朋友最后只成了一名普通官吏，王阳明最后却成了圣人。所以应该视得越久，理论上成就越大。
这样一琢磨，越发觉得自己理解得对！立刻决定也展开自己的久视大计----长久地注视。
可是该盯着什么看呢？难道也抓一只虱子用牛尾巴毛绑上挂在窗户上？好像有点恶心。