第四章 族群(1/2)

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末法时代这个概念,我也曾经在某些佛家经典里见过,但从释迦摩尼说的这番话来看,他口中所说的末法时代,似乎是指“邪师说法如恒河沙,三毒心盛众生极苦。”

邪师说法,这其中的邪师,说的就是那些歪门邪道的先生,或是僧人,他们不修正法,反而搞一些邪法,发展教众,最终变成邪教,又到处宣说自己修行的邪法,引诱越来越多的人上当。

如恒河沙,则是指在这个世界上,修行歪门邪道术法的人很多,邪师也不止一个,如恒河之中的砂砾,数也数不清。

至于后面说的三毒心盛,不得解脱,这里面的三毒心,指的就是佛家所说的三毒。

贪,嗔,痴。

这三毒,又名三垢、三火。

是残害人身,使人沉沦于生死轮回之间,永世不得解脱的恶毒根源,故又称三不善根。

贪,指不顺应命的境界,对得不到的东西起贪欲,就因为得不到,所以贪心更盛,心不甘情不愿,人生自然极苦。

嗔,这与贪正好相反,仇视怨恨许多事物,没有称心如意便会发火愤怒,这是一种极其不理智的情绪,活人终究会被其所害。

痴,则是指善恶不分,是非不明,颠倒妄取,痴迷于世理,过分偏执,自我,这些都能算是痴的一种体现。

其实仔细想想,这个世界上的人,能彻底摒弃掉贪嗔痴三毒的,又有几个?

或许得道高僧有,但也只是屈指可数,如若不然,这世界不是遍地佛陀了吗?

当这世上三毒心再无遮拦,恶念盛起,末法时代自然会来临。

佛法消亡,其余宗教也会步向毁灭之途,这个世界或许会落入黑暗之中,也可能会被传说中的“魔”所肆虐.......

一直以来,我都对这样的“末日说”保持怀疑态度,甚至是根本就不信,只觉得这是佛教为传播佛法而流传出来的谎言。

但仔细想想,这种末日说,不就跟我们即将要面对的情况一样吗?

黑袍王跟沙身者携手降临于后世,到那时候,如果没有人能够抵挡他们,那么这世界就算是毁了。

什么政.府,什么国家,在这些旧日时期的怪物面前,那都是不堪一击的。

死亡将会彻底笼罩这个世界,不......或许死亡对于这个世界的人来说,更是一种解脱。

最可怕的,莫过于这个世界被无休止,无终结,无未来的绝望所笼罩。

在那种世界里,所有人都是永生不死的,没有人会得到解脱。

毫不夸张的说......如果世界真的变成这样........我肯定也会觉得恐惧........

言归正传。

在丹增上师那里我们也没停留太久,聊了几个小时的样子便告辞了,之后就被索巴带往拉萨贡嘎机场,直接坐上了返程的军机。

其实我也不知道索巴跟司徒那边通过气没有,但看他一路都安排得井井有条,并且还给我们包机回四川,这可真是........

“老沈,你们路上慢点,有什么事给我电话,我这边还有点急事得办,恕不远送啊。”

送我们上飞机之后,索巴跟我们一一告别,之后就握着我的双手,脸上的表情也变得复杂起来。

“这次真的谢谢你们,是你们保卫了我的家乡........”

“瞎客气。”我笑道:“你真的不跟我们回去?去四川玩玩呗?就当放个假了?”

“我要是放假,这里的麻烦事会更多,该累的时候还是得累啊.......”索巴叹了口气,一脸的无奈:“但还别说,这日子过得挺充实的,真让我放松下来,可能还有点不习惯。”

“别太累了。”我叹道,看着索巴一脸的疲乏,忍不住说:“在灵山上你过得也不轻松,别把自己逼得累死就行。”

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