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关于迁都北平一事，朱瞻基和父王朱高炽的意见大相径庭。
太子朱高炽喜文，自幼生长于南京，对虎踞龙蟠的金陵情有独钟，认为国泰民安之时迁都不免劳民伤财，一旦迁都，北平行在的财赋供给和人口都不足，陡然增加的大批官僚及其家眷，乃至驻军和相应的供给，牵扯到与之相关的河运、海运、工农商兵、都需要扩大数倍规模，所触及的方方面面利益等等，旷日持久，所费靡多，可能会令本来大好的局面生出变故。
他不想迁都，在北平行在开始建的时候，就持反对意见。
不过，他这个意见只能偷偷在家说，他还没有胆量敢跟自己的父皇唱反调。
皇太孙朱瞻基文武双全，不仅出生在北平，永乐八年在永乐帝朱棣亲征蒙古时，曾在尚书夏原吉的辅佐下留守北平，学习处理日常政务，之后，也经常随帝往返于两京之间，谈论治国方略，因此对于迁都之事，他和祖父看的一样长远。
当时，大明朝的威胁主要是北方的鞑靼、瓦剌，永乐帝之所以特允在辽东开衙建府，就是希望通过辽东的经营，筑起一堵坚固的边防，不仅阻止鞑靼、瓦剌的窥视，还能够东连女真、朝鲜，形成有效震撼，让觊觎大明江山的北方势力不敢骑马南下。
因为这个特殊的原因，如果帝王继续坐镇金陵掌控难免顾此失彼，纵使外乱不生，内乱也难保不起，很难说拥兵自重的诸王或者他们的子孙会不会生出异心，再发生当初燕王起兵靖难之事。
而且，如果不定都北平，将镇守辽东一处疆域的亲王们分封中原，导致北边防线空虚，万一有点什么事，就容易战火蔓延，因此，迁都到塞外和辽东进入中原必经之所的北平，将军事主力布署在长城一带，把从前在后方的国都改到前方，无疑更利于开疆拓土，也更能形成震慑。
因此，朱瞻基和他的祖父永乐帝朱棣一样，对迁都乐见其成。
所以对于迁都之事，从一开始，到现在提上日程，朱瞻基很多事都身体力行，在夏原吉的辅佐下，安抚流亡的难民，免除积欠的租税、徭负以宽慰因为北平连年营建，困乏的民力。
虽然迁都之事，于国于民从长远来看是有利的，但短期而言，确实对当地和附近的民生造成了很大的负担，甚至因此，出现了不少的山贼、流民。
这些个事情，都需要有人处理，对于朱瞻基而言，是一种试练，也是进一步了解民生、民计的机会。
只是他没有想到，会在这样忙乱、纷争的时候，在处理迁都的种种事宜中，在七夕的第二天早上，再见到奥云塔娜。
去年里，奥云塔娜的哥哥阿鲁台出兵瓦剌。大败瓦剌太平部后，阿鲁台就有些蠢蠢欲动，当初，他以从顺的姿态结交示好大明王朝，本是权益之计，大败瓦剌太平部后，其势力得到了很大的恢复，就有些不愿再受明王朝的羁绊。
而奥云塔娜的丈夫阿古达木，作为阿鲁台的一员大将，与瓦剌交战中不知所踪，有人说他被瓦剌人带到了北平，她就不顾哥哥的劝阻，带着儿子腾格尔和几个侍女、侍从一路寻了过来。
她也没有想到，会在驿路的茶舍里，在她最狼狈的时候，遇见朱瞻基。
已经为人妻，为人母的奥云塔娜仍然如同草原上的艳阳一般，远远地就散发着光和热，她头结发辨，一身红色锦缎的胡袍，麦色的肌肤几乎看不出什么岁月的痕迹，长年累月在草原上奔走，可她的颜色还是那样鲜嫩俊俏，不愧为阿苏特部落里最美的花。
她发辨上的颗颗明珠，在烈日下闪着夺目光彩，耳朵上的宝石反射着七色。
这样的她，虽然是草原上贵族女子再寻常不过的打扮，但在中原地带，在人来人往的驿路上，却是非常招惹人眼睛。
虽然她跟前立着带刀的蒙古侍卫，连她的侍女也是劲装胡服打扮，一看就非平常人家，仍然有想财色兼收的人盯上了她。
奥云塔娜是草原上长大的，没有那么些弯弯肠子，也不懂财不露白的道理，关键是，那些个饰物都是她平日里用的，并不是什么珍罕物件，以草原上骏马和粮食，才是宝贝，加之艺高人胆大，所以，她甚至没有注意到茶舍里其他客人见势头不对已经悄悄溜走。
她的几个侍卫们发现了，以为人家是震于他们的威势，也没在意。在草原上，这样的事情经常发生，贵人们出现的地方，闲杂人事自动回避。
他们甚至还奇怪为何仍然有人不离开呢。