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清虚灵境,虽然才过去一日,但正反两面运转后,净化阴土怨念沉淀的速度却成倍增加,如今中央伫立着的那棵月桂树已经长到三米高,通体宛如白玉,树皮光滑如镜,一片片细长的叶子,也是散发出莹莹宝光,远远望去,整棵树就好似一轮圆月一般。
此时,李浩成已经将大部分的心神转移到第二元神身上,祂端坐在月桂树下,身前已经开辟出一方灵池,此刻灵池中有着道道五色云烟翻滚,这是原本属于五通神的香火愿力。
所谓香火愿力,说白了就是信众对神灵的某种祈求,除了愿力中蕴藏的各种情感杂质,还有这些祈求带来的因果,理论上来讲,所有的信仰,任何修士都可以吸收,但怎么吸收,如何避免这种因果,就是李浩成最想要知道的事情。
抬手一招,水月净灵幡和太虚万象图,通过冥冥之中的联系,降临到清虚灵境之中。
去!李浩成对着太虚万象图一指,宝图上绽放出层层光辉,罩住巫婆凝聚的神祇法相,丝丝缕缕的道韵被抽出,种种玄妙刻录在太虚万象图之上。
源头是神打吗?很多时候,大家弄不清楚一件事情,只是自我思维的具象,看着太虚万象图的变化,李浩成渐渐弄清楚了所谓香火神相之法,修行的核心理念到底是什么。
所谓神打,是一门从巫术当中衍生出来的奇术,地仙佛道两脉,各家各派都有流传,不过大部分神打都不是什么修行正法,修习过程还有诸多忌讳,非要经过一系列的仪式后,才能请神上身。
总的来讲,神打实际上是一种通过献祭自身血气精元,同某位神祇换取神力的方法。
但香火神相之法不一样,这个法门实际上是通过某个神灵的神名,收集信仰,然后对凝聚的信仰进行提纯,在凝结对应神祇法相,以神名躲避因果纠缠,说白了就是一门盗取神力的方法。
不过这种法门应该会很得罪神祇才是,难怪整部《雪斋异编》当中都没几个人修行成功。但这种愿力和因果两分的方法倒也是有趣,李浩成低头望向清虚灵境下方,水府灵境转化成的沉沦地狱。
若是将愿力再进行划分的话,应该也能分出至精至纯的祈求愿力和红尘迷蒙的七情愿力。
李浩成抬手引出一缕愿力,轻轻一划,犹如天地开辟,清者归清,浊者归浊,一缕愿力化作两丝,其中一丝微不可查,但精纯无比,另一丝占据一缕愿力的九层,但浑浊不堪,原本斑斓的色彩,也是变得昏暗无光。
看着这一点变化,李浩成的思路瞬间被打开了。地星的几大神系,除去万千光辉之主,全知全能之神外,所有神系都通过划分的方式将种种愿力进行切割,然后再交付给各个神祇。