第四百零九章 拜见韩非(二)(2/2)

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是啊,战国以来,法家之士,奔波于天下,游说国君,变法图强,不就是为了彻底结束中国战乱的局面吗?

李悝身为魏人,赶上一代明君魏文侯,得到重用,成功变法。

吴起出自卫国商贾之家,存着“不为卿相,誓不还家”的心志。晚年远走楚国,主持变法,何其壮哉悲哉。

商鞅乃是卫国庶公子余脉,早年投身魏国相府。不忠于魏,只为实现心中变法之志。

上天对韩非,有些不公,让他出生于韩国王室之家,给了他爱国情怀的羁绊,不能如先辈法家之士,轻装上路,投奔他国。

太阳渐渐的偏转向南,登上天空的高处。阳光顺着打开的大门,照射进有些昏暗的房间,驱散里面的凉意。

韩非偏转过头,望着耀眼的阳光,心中蓦然升起一阵暖意。

秦国攻灭韩国,并没有在韩地制造太多杀戮。韩国的宗室公子,只要不与秦国为敌,做一普通富家翁,绰绰有余。

亡其国,存其身,这样的结果,已经算是相当不错。

韩国当年攻灭郑国,数次大战,流血不可谓不多。

“蒙将军,我倒觉得,你不去研习纵横之术,当真浪费了你的这张口。”

韩非喝了一口水,稍稍打起精神:“你今日前来学室,不知所谓何事?”

见韩非不再一副找死的模样,蒙恬沉吟着,仔细斟酌语言,向韩非介绍朝会上议帝号的情况。

“泰皇?古有泰皇,那也是曾经有过的,不好。”

听到秦国群臣认为“泰皇”最贵,韩非连连摇头。

“那群儒生,让他们吵架还行,议事,能议出个什么东西来。”

韩非毫不掩饰对儒家的鄙视。在他的著述《五蠹》中,更是明确写道:儒以文乱法,侠以武犯禁。

“儒生言必称古,议事则从尧舜禹说起,比较则以汤武之道。大王征召他们为博士,以后可有好受的。”

“以韩子看来,大王需要进位什么尊号为好?”

蒙恬赶紧阻止韩非继续说下去。俗话说,文人相轻,法儒两家,互相看不对眼,真损起来,得等到太阳下山。

蒙恬打定主意,韩非这样的人,可为智库,不能为干才。

思想太过偏激,口头不留情。

“古有三皇五帝,三皇的传说,太过虚无缥缈。五帝的功业,多为后人穿凿附会。世道时刻变化,古未必如今,今则易胜古。以吾观之,莫如取‘德过三皇,功过五帝”之意,并而取之,称为‘皇帝’······”

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