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见到已经炭化，一触即碎的日记本，我的脑海里顿时浮现出几个字来——心事成灰烬！
我拍拍脑袋心说陈烦你可真行，都这种时候还有诗心呢！
算了，日记虽在，想要看到其中的内容是不可能了。
我将棍子从日记本上移开，靠近浮在水的银铃铛，银铃铛之所以能够浮起来，是因为它中空，受力面积大，不过因为其上附着了太多的污秽之物，已经快要浮不起来了。
这样的银铃铛我在少数民族聚集区常常见到，一般用来做马铃铛，由一只银环系着，挂在马绳之上，马一走路，铃铛便丁丁当当地响，十分悦耳。
不过，张仙月的时代大家普遍都穷，哪有余钱为马打银铛，再说了，有没有马都不好说呢，因此，谷立果的银铃铛，应该是民国或者更早的时候流传下来的！
银铃铛被我挑了上来，扔在了草丛里，又用脚踩了踩，将其中的污秽之物踩掉，再用树叶包起来，捧在手里时，仍然觉得恶臭难当，不像是捧着银铃铛，而像是捧着银铃铛形状的大便一样。
后来实在忍不住，我仍旧将银铃铛抛入了草丛之中。
那尸水的臭味，估计已经渗进银铃铛的分子结构中了，在水中泡一年也未必能将这恶臭味道给泡没了。
这时候再看胡文战，他蹲在坟前，定定地看着棺中骸骨，眼中一片悲伤，末了对着棺中枯骨道：“仙月，我给你唱首哥吧！滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头青，青山仍旧在，几度夕阳红……”
胡文战年纪也大了，此时唱这种苍凉浑雄的歌，听来别有一番韵味！
我没有理会胡文战，心说只要他不躺进棺材中要求与张仙月合葬，爱咋地咋地吧！我也算看出来了，胡文战虽然对张仙月的死很是悲伤。但是他骨子里是个惜命之人！
什么殉情啊，不存在的。
我仍旧研究着银铃铛，在草丛中摩擦了那么久，银铃铛沾上了草鲜味，总算是将恶臭味道中合了一下，按照胡文战的说法，五谷村在小灌村的上头，也就是说，谷立果要是丢失银铃铛的话，银铃铛要经过小灌村，然后被流水推到灌水下游去！
在小灌村与下灌村之间，有一道瀑布，银铃铛被水冲下瀑布，应该会被撞伤才对，但是看银铃铛，丝毫也没有被撞陷的痕迹！当然，也有可能一路随水而下，银铃铛没有与石头相撞！
据我所知，在五谷村与小灌村中间，有一条沉沙带，铃铛如果被河水从五谷村带下，就要经过沉沙带，水流裹胁之下，银铃铛在河中翻滚，偶尔也会被水流拍到水底，中空部分应该会沾上河沙才对。
但是银铃铛的中空部分却没有一颗河沙！