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自动战斗需要吴生找到使鬼槐智能化的方法。自动战斗一般比不上人为操控的战斗精度，但只要资源足够，几乎可以无限扩张数量，大大增加攻击总强度。
远程操控战斗需要他找到精神信息远程传输的方法。这种战斗方式更加精细可控，能够根据战场情况随时进行相应变化。
不过以吴生目前境界，用这种方式操控的目标数目有限。
吴生计划对两种思路都进行扩展开发。如果两种战斗方式都能成功自然是双喜临门；如果其中一种思路实在遇到难以解决的问题，就果断放弃，专心研究另外一种思路。
自动化战斗需要吴生找寻为鬼槐增加智能的办法，这个世界就有这种方法---器灵。
器灵有两种制作方法---困灵法和无魂法，对应以前提到过的是否以恶灵作为器灵核心。
现今绝大部分器灵都是以困灵法制作的。这种方法成本低，对制作者的道学学识要求也很低，不怎么花费资源，几乎已经将上古无魂法存在空间完全挤压不见。
上古时期盛行的无魂法，由于有着极高材料要求和对于制作者的道学学识与境界要求，再加上大量相关典籍流失，即使最终潜力再高，也几乎无人问津。
无魂法的衰落与困灵法大幅崛起形成鲜明对比，这算是时代对两种道学学识的选择。
吴生最终目标是上古无魂法，因为【元一洞藏】中还是有许多相关记载的。
不过他现在要用的是困灵法来制作简单器灵并与鬼槐结合，无魂法暂时只作为长远目标存在。
为此吴生特意又回到白鹤观，找制器宫长老许吉请教困灵法器灵制作过程及其部分原理技巧。
白鹤观与燕南城合作后，迅速在城内扎下根基。由于有白无常这张底牌，他们也加快了整体发展速度。
吴生再次来到这里，发现下半山的新弟子又增加不少。
陈远不在观中，而徐梦还在闭关当中。
近段时间陈远一直在外忙碌白鹤观各地扩张事宜，很少回白鹤观。即使回来一次，也是很快就又会离开。
白鹤观各个长老和吴生这个供奉都互相认识，陈元在不在也无所谓。
阳世道胎境是一个非常难跨过的门槛，它不但代表灵魂由虚转实，还代表两位一体，灵魂和肉体可以合而为一，也可以分化为两个实体存在。
修行者晋级道胎境要比鬼魂晋级灵生期难得多，这个世界本来就是灵魂形态更好修炼。
徐梦闭关几个月很正常，一般即使顺利，突破到道胎境也需要几年时间。
吴生在徐梦门前停驻了一段时间，然后才去往许吉长老所在制器宫。
制器宫内多是些五大三粗的男性弟子，不过许吉长老却保持着修道者的仙风道骨。这就是低级制器者和顶级制器大师的区别。
许吉和真文宫长老叶瑞很熟，连带着吴生也和他接触不少。
吴生一说明所来何求，许吉就答应尽全力为他答疑解惑。不过器灵制作原理涉及大量真文符语道学，这方面吴生就要去找叶瑞询问了。
就这样，吴生开始留驻白鹤观制器宫，跟随许吉长老学习器灵制作方面的学识。