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“亦农亦圃，即便他不通透，但谅必终究瞒不住你吧。”
石桥在后，出口当前，烈非错却于此时此刻停步，转首北望。
烨京北门在北边，镇北王府也在北边。
亦农亦圃。
农，耕地老农。
圃，植园老圃。
烈非错言语间提及了老农、老圃，而且千万年前，也有人于言中提及了农与圃。
《论语·子路》
樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
万圣先师究竟是心怀贵胄低贱、君子大人、市井小人，将提问的樊迟贬斥为市井气短，还是言有深意，另有所指。
关于这点，后世对《论语》的注解多如繁星，观点纷乱杂陈，难以论断。
但抛开这一点，单单这段话，倒是透露了一个非常重要的信息。
即便是见闻广博的万圣先师，依旧坦言，于稼之道，他不如老农，于种之道，他不如老圃。
尺有所短，寸有所长，世无完人，却有精专。
老农与万圣先师，天壤之别，但于禾稼之道，他胜过圣师。
老圃与万圣先师，云泥之分，但于圃种之道，他胜过圣师。
这便是精专。
世间三百六十行，我或许于其余三百五十九行皆碌碌无为，但唯独有一行，我是状元魁首。
老农魁首于禾稼，老圃魁首于圃种，那么……
帝王呢？
天下一人，九五之尊，魁首于何？
冲锋陷阵，疆场杀敌？
舞文弄墨，执笔挥毫？
修炁精武，刀剑论宗？
皆非。
帝王之魁首……
权谋论衡！
大璟万万里疆土，千百色朝堂，全赖中央帝王一人须衡，盈则行亏，虚便补实。
“将欲歙之，必故张之。将欲弱之，必故强之。将欲废之，必故兴之。将欲取之，必故与之……”少年北望之视线渐渐上扬，移到头上那片朗朗乾坤，《道德经》第三十六章缓缓吐出。
“……圣上为帝多年，从不行昏聩，若真欲贬责镇北王府，便该先扬后抑，不染恶名，但如今九曲园前一幕，却分明是先抑后扬，看来九曲园那座戏台，倒是让圣上一路顺风了。”
一路顺风，因势利导，大璟皇帝司马天威有意厚泽谢氏一脉，但帝王权术，赏罚不可由心，只可循势，因此才于九曲园一事中偏袒的如此明显，刻意酝酿镇北王府多方受屈的风势，为日后之赏掘地筑基。
更有甚者……
“……竟动用到如此一番刻意招摇的布置，今次这赏……”言语间，视线再度下探，双瞳精芒叱咤，洞悉无漏。