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唐代无论是书法还是画作，极少有署名。在唐代，印章文化已经达到了极高的水平，但同样的运用到书画上的几乎没有。
哪怕是到了宋代，也极少有人在字画上落款。落的，也是隐款。而盖章文化真正兴起还是从宋微宗那里开始。
虽然没有署名，也没有落款，但却是永不出境的镇国之宝。
一千三百多年的唐代字画那是什么样的一个概念，完全无法想象。
多达数十件的字画让人目不暇接，不仅有山水，还有人物画像，更有一幅神仙图叫罗挺黄冠养华麒焜都疯了。
那画法那画工那布局那结构，不正是阎立本手笔吗？
更大的惊喜还在后面。
唐高宗李治的亲笔书法也出来了。
当一叠手札被翻出来的时候，全场都沸腾了。
烽火连三月，家书抵万金！
这可是大唐时候的亲笔信呀！
看完这些手札，黄冠养华麒焜一帮人全都疯了。
唐代手札一直以来都是一个空缺空白，出土物极少极少，哪怕是敦煌那里也是少之又少。
光是这厚厚的一叠手札，就足以震惊世界。
没错！
这些手札中，都是袁天罡和他的故人老友们的书信往来。
有大唐第一老狐狸房玄龄的，有李淳风的，有曾经在火井县任职的老友的，蜀道使詹俊赤的，有袁天罡发迹的引路人窦轨的，有高士廉的，还有来自龙虎山张家的。
窦轨是李渊重臣，初始受过袁天罡指点，后跟着李渊起兵成功，也成为了袁天罡的引路人。
龙虎山张家那时候是第十四代天师张慈正在位。他奉行的是遁世传箓，跟袁天罡出世而为的做法是两个极端。
其他手札里大部分都是跟袁天罡讨教前程运势，张慈正的手札中则婉拒了袁天罡邀请自己出山的建议。称之为时间还未到。
果不其然，等到了玄宗时期，龙虎山第十五代掌门人张高就被玄宗重用。
“命即京师置坛传箓，赐金帛，免租税！”
这些手札保存之完整，就跟新的一模一样。虽然只是薄薄的一张，却价值连城。
再往下清理，惊喜如钱塘大潮一浪接一浪打过来。
一本厚厚的手书，里面是一大摞的手稿。赫然是工尺谱！
当时罗挺只看了一眼嘴角哆嗦就软倒下去。
工尺谱，那是神州最早的乐谱！
世界上只有三个国家发明了乐谱，罗马人发明了五线谱，高卢鸡人发明了简谱，神州人发明了工尺谱、减字谱、律吕谱等！
而神州的工尺谱则是世界最早的乐谱。发明时间就是在唐朝。
遗憾的是神州并没有任何唐代乐谱保留下来。每一个从朝代的内乱和改朝换代的浩劫以及盗墓贼们的疯狂，纸质的东西，能保存下来的，寥若晨星。
东桑那里有不少唐代的真本原本乐谱。
在现代音乐这块上，神州的创造力确实已经落后东桑。但他们是怎么学去的，是个人都知晓。
最著名的《敦煌琵琶谱》，就藏在高卢鸡博物馆。
神州民间曾经发现很好的手抄唐朝乐谱。大多数都在宋代元代时候抄录的。
众多陪葬品中有一个晶莹剔透的烟盒大的水晶龟。龟腹中赫然装着两颗药丸。
一大堆共计十几个的纯金器具。每个器具中都放着存放千年之久的药材。
黄冠养将其中一个器具打开，正正看到里面放着的一堆药材，还么等到黄冠养辨明药材材质，那药材便自顷刻间化成灰灰。
曾经在马王堆里出了一个漆器的莲藕汤。其中莲藕尚存。只是在短短几分钟内，莲藕就变成了灰烬。
这些东西毫无疑问的都被王晓歆收缴锁进箱子。
清理继续，又有不少的好东西出来。铃铛，横笛，透光镜，香薰，算盘……
各种器物不计其数。
跟着战果继续扩大，《九天玄女六壬课》《五行相书》《易镜玄要》《三世相法》这些袁天罡所做的预测书、命书、相书也被起了出来。
其中的《九天玄女六壬课》那是命师们为之疯狂和着迷一本神书。但是，流传下来的书是残本。