第616章 误导(2/2)

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两者在这方面根本不在一个层次上。

可是医生接下来的一番见解却让她不得不重新评估自己之前的判断。

《红楼梦》故事里,太虚幻境两边有一副对联,道是:假作真时真亦假,无为有处有还无。甄士隐与贾宝玉都见识过这幅对联。

什么是“假作真时真亦假”?有的人视而不见!有的人认为,“贾”通“假”,是虚构之喻。

大多数人认为,《红楼梦》作者是曹雪芹,书中写的是以曹家为原型的家族衰亡故事。

“曹家自传说”认为,作者是在暗示贾家是虚构的曹家,贾宝玉是虚构的曹雪芹,甄家才是曹家真正的原型,甄宝玉才是真正的以曹雪芹为原型的人物。

“九龙夺嫡清宫说”认为,宁国府是夺权派,是来路不正的假政权;荣国府是嫡系失利派,是作者原型阵营。一句“假作真时真亦假”,三百年来无人懂!其实,书中根本没有什么虚构故事,正所谓“字字看来皆是血”,“是作者具菩萨之心,秉刀斧之笔,撰成此书,一字不可更,一

语不可少。”

那么,在作者眼里,究竟什么是假,什么是真呢?这句“假作真时真亦假”,究竟该作何解呢?

《红楼梦》隐写《明末清初史》,这句“假作真时真亦假”,其实有两层意思!

第一层意思,贾甄相传!

荣国府这个贾府是真实存在的,而且是正统政权,这便是“假作真时”。“假作真时”,荣国府在京都,金陵是陪都,西府正堂是大舜苗裔,贾府姓林。

“真亦假”,甄宝玉亦是贾宝玉,甄家和贾家(荣国府)是一家,都是来自姑苏的大舜苗裔,都是林家,都是赤帝子朱家。“假作真时真亦假”,从贾家的贾宝玉到甄家的甄士隐,两个人构成了太虚幻境的这副对联,也构成了《红楼梦》书中不同时(前朝—当朝)空(南北整体—南)的一脉相

承。

第二层意思、荣宁更替!

“假作真时”指的是:非正统的假政权成了现任,宁国府成了当朝当权派,人人都信真了;

“真亦假”指的是:正统政权变成了前朝,荣国府成了过去时,不复存在了,仿佛成了假的。

“假作真时真亦假”,同样的空间,同一个位置,时间不同,主人也就不同,通灵宝玉不能人人拥有,薛家夺去了,林家自然便失去了。

但是医生的话并没有结束,医生突然有些忧郁起来。“真真假假,假假真真,如果有一天,别人说的话,你一下就分的清是真是假,那么你才能算是一个真正的社会人士,而不是一个学生了,快点摒弃学生的思想吧,社会很黑暗,需要每天都带着面具,不能让人看出你的喜怒哀乐,你的真实面目,要学会伪装了,现在的我还是个学生思想,这种思想让我很痛苦,很受伤,没办法,为了活着

,必须要让自己变成曾经讨厌的那种人,没办法我也不想这样,我真的不想,但是我又不得不去改变,带上面具继续前行吧……”

他在说他自己么?

用了一个隐喻还是什么?

什么学生?

说荣国府呢,怎么又变成了他自己?

他有心理疾病么?还是故意在误导方雪的视线?

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