第一百九十一章 真正的洛河图(1/2)

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我只能猜得到结果,却无法看到过程。

我估计这大祭司本来就不是什么好鸟,发生在四五千年前的事情应该是这样的:

大禹死后,按照当时的规定,这十二个护法也应该一起殉葬,到阴曹地府继续做好保护大禹的职责。我猜测当时的习俗和制度应该和古代埃及差不多,君主的近身侍卫会作为陪葬,他们及家人也会觉得这是一件光宗耀祖的事。

其他十一个护法很高兴地,或者服了毒或者割了腕,但第十二个却打起了自己的小算盘,他不知道想了什么办法,能让自己在死后很多很多年复活。

不得不说大禹生活的时代,是一个更接近神话的时代,很多如今已经失传的巫术当时扔有少部分掌握着。根据大祭司后来的做法,我猜他之所以能复活,用的巫术和蛊有关。

他在临死前,还做过其它的布置,比如把绘有大禹墓位置的龟壳放到了自己的棺椁里,这样可以确保在他醒来之前没有人能找到并进入大禹墓。

他的计划开始实施了,十二护法的尸体也被放进了事先准备好了的棺椁里,不知道过了多少年(应该是最近五十年内),这计划的实施者果然复活了,但他发现一切并不像自己想的那么美好,自己虽然活了过来,但身体也已经腐烂殆尽。

这人应该也是个深谙蛊术的巫师,他用自己的巫术吸取了别人的皮肉(其中就包括陈老三的爷爷和父亲),我推测,并不是随便一个人的皮肉都可以,这就好比到医院输血的人,首先得考虑血型匹配。

不过有很多事,我还是没想明白,大祭司离开了大于幕后,为什么要去宁夏呢?为什么后来又辗转回到了这里?

当时我和师叔、陈老师、张凯龙三人简单交流过。

师叔和陈老三都觉得他是在找什么东西,这东西最起码有两件,一件在宁夏那一带,另一件在这大禹墓内,想要得到宁夏那一件,必须先得到这墓中的这件。

张凯龙还分析,这大祭司之所以用蛊术控制着小河村的人,应该就是想靠他们到墓中拿到他想要的东西,只是一直未能实现。

可我有件事不太明白,他是从大禹墓走出去的,为什么不自己回来拿呢?

师叔和陈老三也想不到原因,但是可以想得到,他应该是不能来,或者不敢来。

师叔把龟壳再次留在了那空棺椁内,我们在这墓室的另一头找到了一扇暗门,幸亏师叔有这墓室的详细平面图,否则根本就不可能发现这扇门。

一踏进这扇门,我呆住了。

这又是一间厅堂,是个椭圆形的,不知道是不是巧合,形状和那龟壳有些相似。

厅堂中间只有一个两三米高个椭圆形石丘,除此外,别无他物。

当时我心里还纳闷,这里既没有石像,也不见棺材,放一个石头疙瘩干啥,可走进几米后,我心里就是一惊,这那娘的哪里是石头疙瘩,分明是一只巨大的乌龟啊!只是乌龟的头和四肢都缩了进去,咋看上去,就像一个石头疙瘩。

“我靠!这只是乌龟啊!世上咋会有这么大的乌龟?”

小李和李小坏随后几乎同时认出这是只乌龟,惊呼起来。

这乌龟一动不动地趴在地上,也不知是死是活,高度超过了两米,长宽都超过了三米,这么大的个头也算是乌龟中的“航空母舰”了。

其实这么大乌龟我也曾见过一次,也是在黄河里。

那是我们从你宁夏回来后,把他第三口古钟沉到河里后,河面上便浮出了一只这么大的乌龟,还朝着我点头……

师叔也被镇住了,看来他所掌握的资料里,并没有这只乌龟。

“你们看,这龟壳上有字啊!”

李小坏已经绕到了乌龟的另一侧,朝我们喊道。

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