第11章 被流放的少女(1)(2/2)

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百苓忽然有点心酸。

所谓修行,无外乎法侣财地,其中“侣”一字,最是难得。曾几何时,她也偏执于那两句承诺,想要他永远陪着自己。

不知多少个恒河纪元前,众灵界广阔无边,浩瀚无垠。神佛修得无上道,将各种秘法流传给有情众生,飞升于九重天。

这层出不穷的修行众派里,有三大主流门派的秘法最灵,飞升最多,最得景仰——

上清派以思神入道,通过推演术数得道。

太霄派以符箓入道,通过驱鬼祈福等积累福报得道。

琅真派以炼丹入道,通过丹药改运换命得道。

其余宗派也持秘法无数,仙缘各不尽同。

但是,如果说哪一派最看重“侣”,那必然是归元派了。

归元派坐落在泰山以北,哪怕是相较山上其他大肆宣扬的教派,也算得上低调不起眼。

但是,这个不闻喧嚣的门派有一门独特尘技,名叫控灵术。归元派以控灵术入道,照理说也算术数的一种,趋于修真主流的大势。可偏偏归元派所习的控灵术,需要一种灵物护法,而这灵物非常难得。

有多难得呢?

控灵术入道之初,修习者要取得千年以上树龄的柳树枝,作为引灵入体的载身。虽说千年树龄的柳枝难寻,但泰山之地凝聚着天地灵气,要取得合格载身也不算难事。

这难,就难在灵体上。

所谓灵体,世间一切有灵之物皆为灵体,而要被控灵入体的灵,有三不可。一不可用智能低下的精怪,二不可捉自私狡猾的山鬼,三不可祭活人灵魄。如若违背这三不可,后果严重的可能会遭到怨力反噬。

因此,灵体最好是无害,无嗔,又有情的妖类,炼化之后共同修行。即,能助己功修,又有度灵功德,还能协助灵物一同得道。

受炼过三光的妖类不但通晓灵性,依附于奇经八脉之中,更与修行者有着灵觉感应,相辅相成,共修正果。

这些灵物有一个共同的名字,柳灵郎。

依靠着这门尘技,归元派也曾有过被求仙问道者踏烂山门的鼎盛时期,但甘愿成为修行者灵物的高级天妖终究太少了,可供驱使的又大多是天资一般的妖类,真正能在悟道上有所帮助的凤毛麟角。修行者求的就是正果大道,而控灵术更像一部可有可无的护法功法,久而久之,便也在众多秘法中黯然失色了。

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