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主寨是茅麓山海拔最高的地方，王五置身此间却无一览众山小的豪情，倒是多了几分高处不胜寒的孤独无力感。
白日“公论”结果是继续与清军战斗到底。
这意味着王五想竭力保全的抗清火种，终将熄灭在三省交界的丛山峻岭中。
敌我实力的差距不是人力和气节可以改变的。
不管明军是往陕西方向打，还是向四川、湖广方向打，都将遭到清军的疯狂围攻。
怕是连后撤百里的四川绿营也会翻脸。
眼下的局面是在王五的“政治”攻势下，除了爱新觉罗外，所有人都想利用明朝，但又不想已经亡了的明朝死灰复燃。
鳌拜肯同意和谈，一方面是想摘清弟弟穆里玛兵败责任，阻止政敌对自己的进攻；
另一方面也是想“养明自重”，延缓小皇帝亲政时间以便继续掌控朝政。
张长庚他们同意和谈，一是被王五俘虏没办法，不谈也得谈；
二也想从中捞取功劳；三则有为自己正名的意思。
毕竟，被俘是件不光彩的事。
谁都想将自己洗白。
张长庚如此，穆里玛如此，那一帮被俘的满洲将校更是如此。
既然兵败责任都推给图海了，那大家伙就齐心协力把明军招抚得了。
皆大欢喜。
郑蛟麟、马宝他们肯助明军，则是为了将来真反清的话明军能与他们联手。
不管哪一方，都不希望明朝真的再回来。
可最后这点明军真要在三位老帅指挥下往外冲，试图脱出牢笼，于任何一方便不再是可利用的对象，反而会是要他们命的存在。
纵是吴三桂这会也起了反清之意，怕也不会允许明军真的跳出来搅局。
因为他比清廷还害怕明朝东山再起。
真要发狠把明军剿了，郑蛟麟不可能不听。
三省清军就属四川绿营最能打。
所以王五这才极力主张和谈，并为之努力了近两个月，谁想最后却是这个结局。
不由很是神伤，有些不甘心。
只不过虽对结果失望，但王五并没有感到愤怒，反而出奇的平静。
散会后独自一人来到主寨东南方向的红崖边，自傍晚开始便坐在崖边。
外人看着可能觉得王五心情低落在此发呆，实际王五只是在反思整件事。
不再以自己的角度看待，而是站在李来亨、袁宗第、洪部院等人角度看待与清廷议和这件事。
得出的结论是李来亨、袁宗第、洪育鳌他们之所以千古留名，为后世子孙永远铭记，并不是他们是什么军事家、战略家，而是他们为汉民族留尽了最后一滴血。
知不可为而为之，才是真正顶天立地的大英雄。
但凡这些人有半点“识时务”，就不会成为后人心目中的英雄。
如此，王五的主张不被接受再正常不过。
因为不管他用什么词汇形容这次和谈，从什么角度来分析议和停战的好处，于李来亨他们眼中其实都是一种软弱、妥协，甚至是投降的表现。
茅麓山这边剃发也好，不剃发也好，只要停止同清军的战斗，就表明茅麓山几万军民已经背弃明朝。
如此，还坚持什么？
这二十年的坚持又算什么？