第1188章 黑子,说话啊(2/2)

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在场的,就这么一个家里有王位继承的。

龙阳心中也咯噔了一下。

岳先生从来不无的放矢,难道这是在提醒我要当七十年太子?

岳川神秘一笑,继续说道:“反观兄终弟及……”

“我们这里所说的兄终弟及,实际上还逃不脱‘父死子继’那一套,是在‘私生子’中继承。上古时代的兄终弟及应该是在‘公生子’中继承,所有的继承者都是相同出身,以兄弟相称。”

“整个部落,所有的公生子都有均等的继承权,每个人都可以成为巫王。在这种关系下,上一任继承者与下一任继承者之间没有什么本质性的矛盾,双方的关系更加缓和。”

“上一任继承者没必要也不可能去打压下一任继承者,更不可能因为下一任继承者天赋异禀、才能卓越就感到危机和挑战。”

“等等!”孔黑子说道:“岳先生,你说的不就是上古先民时代的‘公天下’吗?但这种制度最终不是被人皇启的‘家天下’取代了吗?”

岳川点了点头,“没错!人皇启确实改变了某些制度,但只是把‘公生子’继承改为‘私生子’继承,本质上依旧延续了兄终弟及,只是过程中掺杂了父死子继,又经过漫长的岁月,才发展到今天。”

孔黑子捏着胡须仔细思考。

公生子、公天下。

私生子、家天下。

这是四个要素的转变,而不是简简单单从公天下到家天下的转变。

岳川接着说道:

“中原之外很多国家,依旧是兄终弟及,比如吴国,吴王阖闾的父亲,他们兄弟四个轮流继位称王;楚国也一样,很多时候王位都是在兄弟之间流传,而不是全都传给了嫡长子。”

“这种情形下,每个血亲兄弟都有继承王位的可能,而不是只能传给儿子,这也减少了儿子对父亲地位的冲击和权威的挑战,父子的关系会更加缓和、和睦、亲近。”

“不过这种继承方式还是有个弊病——在兄弟和儿子之间很难做出抉择,容易出现叔侄相争,历史上也经常出现这种情形。比如周公……”

这是本朝历史,众人都是博学之士,瞬间明白了岳川的用意。

武王克商立周,但是没多久就寿终正寝,新王年仅十三,国中政务都由武王的弟弟周公打理,几乎是代行天子之权。

武王另外几个弟弟管叔鲜、蔡叔度和霍叔处,他们三个是封在殷地周边,监视纣王儿子武庚以及其他殷商遗民的。

这三人一则是不服周公,二则是被殷商遗民怂恿鼓动,于是造谣周公有篡位的野心,起兵“清君侧”。

最终,这场叛乱被周公平息,史称三监之乱。

“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时”说的也正是这件事。

岳川接着说道:“所以,我们大周的继承制度从一开始就不完美,周公也是看到了父死子继、兄终弟及之间的矛盾,经历了三监之乱的祸事,所以才着手制定《周礼》,想要用一套制度管理九州各地、天下万民。”

“也许,《周礼》在其他地方起到了积极作用,老百姓衣食住行、婚丧嫁娶都有有礼可依,但是在王位的继承权上,《周礼》并没有从根源上解决问题。”

“它只是用君臣父子四个字来压制问题,根本不考虑君、臣、父、子之间的感受。当今之世较之五百年前,更加繁荣、更加富强,贤者众多,文化璀璨,却为何礼崩乐坏,一日不如一日呢?”

岳川转向孔黑子,“先生,您觉得礼崩乐坏的根源,究竟是什么呢?”

看到孔黑子一言不发,岳川心中暗笑:黑子,开麦交流啊!

(大家认为礼崩乐坏的根源是什么呢?)

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