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他的修为突破到了仙君境界。
突破之后，陆轩稳固了一下修为，就赶紧施展神念探查，看修为突破到仙君境界之后，是不是身体、神魂中又能生出什么新的神通。
他先在身体中探查，没有发现什么新的神通。
他心中微微有些失望和担忧，担心生不出新的神通。
然后他又赶紧探查神魂。
一番探查，他很高兴地探查出来，他的神魂中生出了一种新的神通——
摄魂术。
这神通非常有用。
他可以把死者还没有消散的神魂、因为怨念极大，以及别的什么原因导致的亡魂不消散、甚至活着的生灵的神魂强行摄取过来。
如果有招魂幡等可以容纳神魂的灵器，或者养魂木等灵材，就可以把那神魂收进里边。
招魂幡等本身就是强大的法器，可以把神魂融入在它里边的阵法中，控制神魂施展攻击。
等级很高的招魂幡能收入修为很高的武者的神魂，那产生的攻击力就会非常强大。
魔族的招魂之族就是用招魂幡、招魂王杖、招魂王冠、招魂铃等招魂法器招集神魂，攻击敌人。
九级魔族之人用天级招魂幡、招魂王杖、招魂王冠招集的九级巅峰武者的神魂、所产生的强大攻击力，比人族仙帝九级巅峰武者的攻击力更强大。
毕竟魔族招魂之族的九级巅峰武者本身实力就不亚于人族仙帝九级巅峰武者，而他的招魂幡、招魂王杖、招魂王冠中，如果招集的亡魂，不是一个，而是几个、许多个九级巅峰武者的神魂、那这招魂幡、招魂王杖、招魂王冠的攻击力，本身就能比好几个人族仙帝九级巅峰武者。
这也是魔族比人族强大的原因之一。
而陆轩摄魂术可是比魔族招魂之族的招魂术更强大的神通法术。
魔族的招魂之术，需要念动咒语，慢慢地引诱、召唤，把死者的亡魂召集进招魂幡、招魂王杖、招魂王冠中。
如果他的咒语、引诱、招唤，不能把那亡魂引诱、招唤进招魂幡、招魂王杖、招魂王冠中，他就没有办法把那亡魂招进来。
所以魔族的招唤之族，想把一个高级亡魂引诱、招唤进他的招魂幡、招魂王杖、招魂王冠中，很不容易。
有时候需要经过常年累月地和亡魂混斗智斗勇，把他引诱、召唤进来。
而陆轩的这摄魂术，则不需要咒语、引诱、召唤，他可以强行把亡魂，甚至生者的神魂摄取过来，根本不需要像魔族招魂之族那样，需要念动咒语，引诱、招唤。
当然这摄魂术也不是万能的，想把亡魂，甚至升者的神魂摄取过来，需要陆轩有足够高的修为境界。
如果修为境界不够高，那像把高级亡魂，甚至生者的神魂摄取过来，除非那亡魂，或者生者愿意被他把神魂摄取过来，非常配合，否则他是无法摄取的。