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于是他利用这座上古兽宫的遗址,根据其中土精这一精怪的特点结合自己的奇术,开启了一个移魂换肉的咒眼。
凡是在猴儿庙的八臂怪猴神像前虔诚跪拜的人都将被施以永生,可是这个所谓的永生,却并不是传统意义上的长生不死。
而是轮回。
肉身死而魂不灭。
这座村庄上只有少部分人知道这件事,而他们则在一次又一次利用这个葬蛊堂,延续着自己本该熄灭的生命之火。
住在村外的廖大哥一家就是如此,独自经营着旅社的老板和老板娘也是如此。
每当他们油尽灯枯亦或是命降横祸的时候,他们都会用这种方法来拔出自己的意识,封存进另一个完好的躯体当中,接着延续自己“命不该绝”的人生。
而在这件事情当中,其中有一个极其重要的环节,那就是供奉。
也就是所谓的祭祀。
四叠尸,指的正是这个祭祀的形态。
而且这四具尸体并不是瞎找的,它正应和了廖大哥家那四坛人血的设计和安排。
必须得要一个富商、一个暴徒、一个乞人以及一个明官。
所以廖大哥和老板一家才编造出了这样的谎言,目的就是引我们进入这个葬蛊堂里然后命丧于此,完成他们这个邪恶的祭祀计划。
在我昏迷之后,何玲玲翻看了那四具尸体。
其中我认识的那个是孟安青,我估计这就是所谓的富商之尸,然后还有高二的尸体,虽说是本体还是被调包之后的尸体我已经无从查证了,但我能理解的是,高二所扮演的角色应该是暴徒之尸。
另一个就是我,而且应该就是我的本体。
而最后一个,则是何玲玲。
所以我跟何玲玲对应的应该就是乞人和明官,但是我就有点儿搞不懂了,我到底算这里面的哪一个。
首先我不是乞丐,其次我不是当官的。
这就奇了怪了,但是根据最后出现在我身上的异状看来,祭祀应该是成功了才对。
我正琢磨着,何玲玲告诉我她在老家曾经在社区街道上过一段时间班,所以她应该勉强算的上是这个故事里所谓的“明官”。
既然如此,那就破了案了。
我就是乞丐了。
合着我就是把工作辞了就被定义成乞丐了?这是不是有点太过分了。
不过我估计这个所谓的四人血或者四人尸就是个噱头,我就不相信这四种人的身体组成成分当中会有什么差别,不都是人嘛!
事情说到这里大概也就清楚了,可当我问起何玲玲是如何知道这件事的前因后果的时候,她却只是摇了摇头,给了我一个“不必多问”的眼神,一点想要告诉我的意思也没有。
不过我也不想多问了,因为就在我的心情即将沉到极点的时候。
何玲玲揉了一把我的头告诉我:其实你已经把软金椎带回来了。