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阿芳全名叫韦晓芳。
据说她祖宗十八代都是土生土长的本地壮人。
她跟韦小棠两家至少六代以内没有血缘关系。
只不过是同屯同姓而已。
不过，按壮乡的规矩，同一个村屯就算半个亲戚了，若是同一个村屯又是同一个姓，那叫做“不是亲戚也是亲戚”。
首先，不能通婚，否则就乱了辈份。
其次，平时不仅同一祠堂一起祭拜祖先，遇上红喜白事一起帮忙，若一旦遇上大事，一呼百应，有力出力，有钱出钱。解放前，若遇上村寨之间械斗，那就“有命出命。”
我们这次广西边关之行，之所以跟阿芳联系，主要是韦小棠和阿芳俩人平时都有密切的联系。
阿芳前几年大学本科毕业后，曾一度想到珠三角发展。韦小棠也给她很好的建议。
此外，在他们屯里，读到大学见过大世面又是同姓又是同一辈分的，除了阿芳外，再无别人了。
当然，最重要的一点，还是阿芳这个人热情，乐于助人。
我第一次见到阿芳时，曾一度为怎样称呼她纠结不已。
父亲说：“叫老师吧！”
我原先也以为叫她老师好了。可转而一想，现如今，“老师”不就是“老师傅”的简称吗？
现如今的社会上，年纪大一些，又没什么官位，没什么钱财的，一般叫“老师”准不会错。
可是，阿芳是大名鼎鼎的天琴大师，曾在德国、日本、马来西亚民歌节上拿过大奖，在国内也多次上过中央电视台，每届南宁国际民歌节都邀请她去捧场。
这样的人才，用“老师”这个名号来称呼，显然有点贬低了她。
“你这么说也有道理。”父亲点点头，思考了一阵后，又说：“要不就入乡随俗，按照壮族人的叫法，你称她为天婆得了。古代壮族人不是把专门弹天琴的人都叫天婆吗？”
在一旁喝茶的韦小棠听罢，差点喷了一口茶，他说：“九音叫她为姨，我都觉得挺别扭的，你还让他叫她为婆，那令她情何以堪。”
阿芳今年二十六岁，青春靓丽，言行举止之间处处散发着美少女特有的气质。
她非但还没有结婚，听说也还没谈男朋友。
所以我若叫她为“姨”，我都挺难为情的，若我叫她为“婆”，那不仅我难为情，而且也太损人吧？
阿芳毕业于八桂民族大学天琴专业，正宗四年本科科班出身，人不仅美貌如仙，而且聪明好学，在大学时候她同时在八桂民族医药大学修壮医药学第二学位，对壮医药及蛊毒的防治有比较深入的研究，曾在一些报刊上发表过学术论文。
提到阿芳的本事，韦小棠很自豪的说：
“方园几百里的人都称她为‘天师’，虽然‘天师’这种称呼听起来有些迷信，不过，人们之所以称她为‘天师’，也是事出有因的。一是她确实在天琴演奏方面出类拔萃无人能比，称她为“天琴之师”当之无愧。二是她在壮医药学，特别是蛊毒防治方面也有很深的造诣。”