第六十四章 精神世界崩溃(2/2)

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而现在,他却成为了一个苦难的制造者。

过去的都是不可变更而确定的,而未来是不可知的。

他只希望,他所遇到的都是美好!

正因为如此,在遇到受苦受难的地方,他才会毫不犹豫的出手相帮。

天地是随机的,而他只想在路过的地方都撒下笑容。

对凡间界,他是这么做的。

而在修仙界,他只是一个弱者!

这也正是他痛苦的根源之一。

他有一套自己对于万事万物的道德体系。

广平认为这世间并不能真正区分出对或错的行为,他只能根据当下做出判断。

而无论如何向自己解释走火入魔,他都不能把屠杀当做是对的行为。

广平并不希冀自己对别人好,别人就一定要对自己好,同样别人对自己好,自己也会判断该不该对对方好。

这世间太过混乱和复杂了,以至于无法形成一个通用的道德准则或者绝对论者的道德规律。

人只能根据自身的精神理念,来做出善恶判断。

广平并不认同放弃少数以拯救多数,所以他没有自杀。

然而,之后的屠戮又让他的精神世界难以接受。

混乱的意识占据了广平的大脑。

广平并不觉得人族和灵猿谁具有更高的道德价值,所以他才会在灵猿族的时候想要探查真凶。

也正是因为这种万物平等的思想,加重了他屠杀其他非人族修士的罪恶感。

道德不仅仅是一种根深蒂固的文化,更是世人心理活动的一部分。

然而世间的道德规范总是不停地改变着。

同样,世人的是非观念也会随着时间而改变。

广平不知道自己的精神世界会变成什么样,他现在对自己感到很恐惧,他怕自己以后也会像那些魔头那样,变得不再具有人性。

那时候的自己,还会是自己吗?

广平不知道,广平很害怕。

广平觉得这个世界在此刻,是如此的虚幻,是如此的不真实。

这个天地是真实存在的吗?

广平无法回答自己。

他唯一体验到的就是,自己的生命被许文昌所操控着。

然而,世人是怎么知道他们所看见的一切不是一场奢华的幻觉而是真实存在的?

有没有看不见的巨大力量在控制世人?

广平不知道。

混乱的意识中,广平甚至觉得天地万物是一个精心布置的模拟环境的产物。

整个修真文明是不是这模拟中的一部分?

包括所有修士现在心中所想,修士的逻辑思维价值观是不是都来自未知力量的操纵。

此时的广平觉得自己并不认识自己,自己开始变得陌生了起来!

如果真有一个来自未知力量的人也参与在其中,那么天地之间的任何一个人都可能是幕后的主导。

对于广平来说,那个人,就是许文昌!

广平知道,他现在的身份是临时的,是暂时受到压制的,而目的只是为了最终成为许文昌的精血力量。

广平体验一切精神上的痛苦,他决定不再修炼《三垣血藏经》。

自己可以错一次,绝不能再错第二次了。

周围依稀残留的血腥味,通过广平的感官过滤和大脑的思考,清晰无误的反应到他的精神世界。

空荡荡的巨洞,寂静的巨洞,漆黑的巨洞,提醒着广平,他曾经在这里犯下的杀孽。

不能长生,终将死亡,死亡则终将变成虚妄。

自杀,做不到,那么,不修炼《三垣血藏经》,是做得到的!

或许,会被许文昌杀死,但是广平此刻觉得,那也算是求仁得仁了。

只是,死后有余生吗?

这世间有轮回转世,有阴司冥界吗?

可以再见到母亲吗?

可以再见到父亲吗?

可以再见到那些已经故去的人吗?

何琳儿、唐葭璃、涂艺、祖元霞、广梨花、广阳……

死后是怎样的呢?

是会乘着松软的白云飘上高空之上?

还是会顺着地底的煤矿通道到达冥界?

广平无法回答自己。

世人没办法问死人,另一边有些什么,世人只能猜测那边会发生什么。

谁都没有能力在死后依然体验和经历这些。

以现在广平在修仙界的见闻,他悲哀的认为死后没有余生。

然而他又不愿意相信生命只有一次。

有人认为,所有的一切都存在,或曾经存在,或将要存在,有以生命无限的再循环的方式循环过滤的可能性。

然而,广平认为那是不可能的,这天地之间,除了长生境修士,又有什么东西可以永久存在呢?

然而,长生境修士真的存在吗?

广平看过这么多典籍,从来没有听谁说过这世间有长生境修士存在。

别说长生境修士了,就连元婴境修士,也没有听说过!

世人无法得知长生境修士存不存在。

不论是不信者还是相信者都是错误的,而不可知论者是对的。

连金茶古树最强修士也不过金丹中期,长生境太遥远了。

远远超出了世人的认知。

大地无垠,而世人探究能力是有限的。

世人对天地之间的运作所了解的,还不足以对现实的世界做出明确的回答。

或者原动力就暗藏在其中!

或许,在天地之间深处有一个强大的长生境修士而世人却没有发觉。

然而,这些终究是太过虚无缥缈了。

芸芸众生,无论凡人还是修士,还是要注定走向死亡。

既然反正都要死,广平决定就死在这个巨洞里。

这也不是什么不可接受的事。

广平蜷缩着,蜷缩着,慢慢的他就安详的进入了梦乡……

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