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陇西李氏的巅峰可以说至唐朝后便开始销声匿迹，而琅琊王氏却是千年不衰的传奇世家。
琅琊王氏素有华夏首望之声誉，这个家族是晋代四大门阀王谢袁萧之首。
兴起于两汉时期的琅琊临沂，历经千年而不衰，东晋时琅琊王氏的势力可以和皇家匹敌，史称王与马共天下。
琅琊王氏的奠基者是王吉，此人字子阳，是西汉时琅琊皋虞人，后徙家于同郡的临沂县都乡南仁里。
少年好学，以孝廉补授若卢县右丞，不久升任云阳县令，汉昭帝时，举贤良充任昌邑王中尉。
当时的昌邑王刘贺贪酒好色，喜欢游猎，不问政事，致使百姓劳役过重，怨声载道，王吉上疏力谏，但未被采纳。
汉昭帝死后，大将军霍光执政，刘贺被迎立为皇帝，王吉再次上疏规劝刘贺要敬重大臣，勤于国政，但仍被拒绝。
刘贺在位仅2二十七天就因淫乱被废黜，他为昌邑王时的臣僚大多受株连被处死或下狱，唯有王吉与郎中令龚遂因屡次进谏，幸得免死。
汉宣帝时，王吉被起用为博士谏大夫，他针对当时皇室奢侈糜费、任人唯亲等时弊，上疏劝宣帝选贤任能，废除荫袭制度。
提倡俭朴，爱惜财力，以整顿吏治，淳厚民风，使国家兴旺发达。
他是蓝星华夏最早的晚婚提倡者，在上汉宣帝刘询言政事的本章中写道，夫妇，人伦之大纲、夭寿之萌也。
世俗嫁娶太早，未知为人父母之道而有子，是以教化不明而多夭，王吉主张晚婚的目的是要达到不夭和明教化，意即优生优育。
这种战略性的前瞻眼光，可不是一般人能够拥有的。
王吉为官十分清廉。他住长安时，邻家枣树的枝叶伸入其院中，王吉的妻子随意摘了几颗枣子给他吃。
事后王吉得知枣子是偷摘邻居家的，便将妻子赶走，邻家听说后，执意要把枣树砍掉，后经再三劝说，王吉才将妻子招回。
因此当时流传着东家有树，王阳妇去，东家枣完，去妇复还的佳话。
王吉辞官回乡时只带着自己的行装，毫无积蓄回乡后衣食亦如同平民百姓。
王吉之子王骏，汉成帝刘骜时期大夫，历任谏大夫、赵内史、幽州刺史、司隶校尉、少府、京兆尹、御史大夫等。
王骏所历职务皆显能名，王骏鸿嘉元年四月庚辰始任御史大夫，至永元二年，历时五年，政有清绩，口碑很好，众人为骏恨不得封侯。
王骏为御史大夫时卒于官，未及封侯，众人为未封侯而很是不平。
班固把王骏比作周朝的伯夷、叔齐，汉代的园公、绮里季、夏黄公、里先生、郑子真、严君平等。
班固说，自园公、绮里季、夏黄公、里先生、郑子真、严君平皆未尝出仕，然其风声足以激贪励俗，近古之逸民也。
若王吉、贡禹、两龚之属，皆以礼让进退云，其父王吉著有《鲁论》，王骏后来重编注解为《鲁王骏论》。
汉元帝封匡衡为安乐侯，其侯国食封土地本为三十一万亩，匡衡利用郡图之误，非法扩大食封土地四万多亩。