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韩风，也就是基督岛上的司马万，将一桩影响仙境数千年的旧事娓娓道来。
一万年前，昆仑仙境内从不知名的空间侵入了一群魔头，这群魔头形态特异，似乎没有一定的形体，特别擅长精神攻击。它们从西岩域一处海岛凭空而入，岛上宗族受魔头侵蚀性情大变。
此族在仙境修道界被称为兽人族，族人体质特异，战斗时会化为各种兽形，战力一向冠绝仙境。整个族群被魔头控制后，向西海周边的其他宗门发起攻击，西岩域宗门受损严重。
如翼族、巫族、精灵族之流都遭到重创，至今未恢复元气。后由仙境各派相助，神圣、光明两大西岩域大宗合力，压制住兽人族的攻击，并降邪驱魔将魔头驱除干净。
其中当时兽人族的兽王已经是化神境修为，他所附魔头是魔头之王。当时兽王已被魔王侵蚀，神魂迷散已经算是陨落了。诸仙合力方将兽王斩之，但无法驱出消灭魔王。所以诸仙将兽王的骨、肉、精血分离，以大法力运入各个次级空间。
这些空间最高也只有是结丹境可入，并以法力布置驱魔法阵继续消耗魔力以期最终灭杀魔王。兽人族与他族不同，兽王拥有兽人的力量源泉，兽王身体分解被分别封印后，兽人族失去力量之源。5000年间，再没有出过一位元婴以上修士，韩风和婉娘是兽人族硕果仅存的两名元婴长老。
若不设法寻回兽王之躯，找回兽人族力量之源，兽人族终将沦落成为凡人，再无法于仙境立足。北冥玄在基督空间取回的那朵石灵之花，就是兽王兽骨所化，灭杀的那几只魔头，就是魔王的几缕分魂。
这一次韩丰欲请北冥玄等人去的地方叫做落魂谷，那里封印着兽王的肉身。如果可以请回兽王肉身，与兽王骨及韩丰、婉娘合力取回的精血融合，就可以融合成兽王之心，传承兽人族的神秘力量。
北冥玄问：“即如此前辈为何还未来寻晚辈取回兽王骨？”
韩丰解释：“我和婉娘穷5000年之精力研制出这种灭杀残余魔魂的法器，可以杀灭魔王分化的诸魔头。但事关重大必须谨慎，三物齐备后尚不能先行融合，须经仙境诸位大能们查核无误后方可实施，所以不妨存于小友处。届时我和婉娘自会向蜀山太上们请示，并另有重谢。”
北冥玄说：“前辈苦心操持一族之事，实为不易。但晚辈有些疑问，兽人族中结丹境修士不少，为何不能入落魂谷寻回兽王血身？如此大事为何不先报诸宗尊长先知，请尊长们妥为安排，而由两位前辈自行操持，事成后又须请尊长主持？请前辈教我。”
韩丰苦笑：“知小友心生疑虑，我本欲缓缓引导小友助我。但小友进境如此之快，神识如此之强大，出我之意外。也由不得我不以实相告了，我来为小友解惑。”
第一个问题不难解释，不管是落魂谷还是基督空间都是不允许兽人族子弟进入的，这是当年为防范受魔头控制的兽人族子弟闯入救回魔王；
第二个问题说来话长，兽人族当年在西岩域造孽太重，西岩域各族对此心有余悸。若兽人族公然报告此事，定遭西岩域诸族的反对。但韩丰已与其他几域大宗大能们沟通，同情支持的居多，此事蜀山派派太上长老也尽知。
不论基督空间还是落魂谷都有一定的风险，没有相当战力入内只怕凶多吉少。在基督岛韩丰就观北冥玄气运非常，是有大造化之人。只是怕向宗门尊长请求，他们会不让北冥玄去冒险。
韩丰最后说：“这便是实情，小友只管和长辈们求证，只是请小友一定不吝助我族一臂之力。”
北冥玄点头：“力所能及敢不从命，只此美酒佳肴便够给我等还情了。”
齐品天、殷品勤等也点头称是。
韩丰说：“落魂谷内有洗魂灵花，是落魂谷的特产，刚才海小友说炼魂丹原料不齐，想必就是少此药草吧？”