第九十五章 长老会议(1/2)

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在神庙里,巫经过祭祀之后,宣布开会。这是长老们要求的,他们希望能把这变得神圣一些。以后可能不像之前那样容易召开会议,甚至过去的全族讨论,都因为人太多而不能进行。

长老们很担心,长期以后,传统就会丢掉,族人也会不满,那样不利于部落的发展。

过去的部族小,狩猎队长和采集队长上任时就是祭祀之后,族人公认了能力就行。遇上大事的时候采取这种方式。

如今华部落人太多,又没有过去的那种氏族存在,推举一些管理人员以及商讨重大事件时已经来不及向全族说。因此长老们希望让神做见证,这样新的举措出来后,族人也不会觉得不妥。

石路采纳了这个意见。不管他身上带有何种光环,当初做狩猎队长和族长都是全族同意的。

只不过后来由于忙着发展,所做的事儿又都是族人没见过的,族人们听巫说这是神的旨意,也就没有异议。

长老们提出这要求也是有原因的。现在石路只是做好计划,然后吩咐长老们去做。遇到问题时,解决不了的时候族长大人才会过问。要到任务完成后,石路才会去查看验收。

这同过去不一样了,石路没法所有的事儿都亲自带着人去干。长老们在指挥族人的时候,族人就有些看法了。族长不在,他们对部分长老的权威就不那么信服。

虽然暂时还没有太多的事儿出现,不过华村以外的据点里,村长们的权威就受到更明显的挑战。

石路问过原因。巫说:“过去族人基本上都在族长和巫身边生活,就认同权威。现在族长和巫也不是住在那些据点里,那里的人就认为村长的指示没有作用。”

“不是有神庙和祭司吗?”石路觉得奇怪。“而且我也派你去每一个神庙里举行祭祀和安放图腾旗。”

“族人认为那些村长没有在华村的神庙里被神认可过,所以他们对族长完全服从,对这村长的指挥就不认可。”巫答道。

“原来还是传统的观念和现在形势发展的脱节问题。”石路想道。这点也是自己疏忽了,不过为时不晚。

石路决定在华村里按照传统的方式,赋予这些人权力,而不是过去的带有随意指派的方法。同时,召开重要的长老会议时也不是随意的召集人坐下来就商议,而是增加了祭祀这一环节。

简单的仪式过后,所有人就围在炭火边上,开始了华部落头一次大规模的会议。这次虽然只是召集了部分组长和队长,不过人数比一开始的羚族还多。

首先是巫开始谈自己遇到的麻烦事儿。“族长,药材不够啊!”巫诉苦道。随着族人的增多,草药的需求量就大大增加。

巫禾带着自己的徒弟,以及采药的小组四处寻找,但远远不够,华谷不是什么都有。特别是石路教给巫的一些药方,有几种华谷根本没有。

他也曾经同政务组讨论过怎么解决。陆果除了想出增加采药的人,或者让族人上交之外就没别的好方法。

石路想了一会儿,对巫说:“交换吧!我们不是发愁,过去除了人口,都找不到别的部族能给我们什么东西吗?”

“可是部族没有交换药材的习惯啊。”陆果说道。

“过去不是也没有换陶器的习惯么?”石路不以为意,“那些部族只要能得到我们的物品,才不会在乎用什么东西换呢。”

于是,主意就这么定了下来。他要求巫禾把所需的草药列出来,等明年同联盟会合的时候,就提出交换。有些巫不知道但是别的部族用的药材,也会换回来研究。

接着是陆果发言,他面对的问题就相对多了。其中有人手调配的问题,也有运输的问题。不过总结起来就是管理指挥不顺。

政务组下面有好多的分工小组。但是大部分的活儿,都不是一个组能完成的。生产组虽然主要负责种植和养殖,在农闲时也参与道路和城墙的建设。

这就带来一个问题:建筑队的难指挥生产组的人。此类事情比比皆是。

其中一个原因也和巫说的外村里不听村长的指挥一样,一个组的人并不听从另一个组的组长调遣。按石路说就是山头主义。

他也奇怪,过去两个狩猎队就不存在这问题。难道是人多了就变了?还是因为不同的活儿之间出现了隔阂?

桑倒是知道为什么:“族长,过去狩猎队和采集队也这样,看谁收获得多。”

“哦!原来是分工不同,加上一方收获明显,另一方么,族人都不知道城墙干嘛用的。”石路想道。

不过暂时他还不能完全的确定族里的分工,那样根本行不通。真就让建筑的不负责耕作,工匠不参与生产,一是人手不够,二是有的组一时看不到收获,那会出事的。

于是他采取了一种变通的方式解决问题。部落里的各个小组,只保留小组的管理人员,其他族人就不固定在哪一个组。

这样劳作的方式就改变了点儿。当从事一项劳作时,临时抽调人员充实小组。有擅长的技能的族人,比如木工、制砖、酿造、冶炼和制陶等,将固定在专门的小组里,待遇同管理一样。

这是有些倒退的做法,不过目前也能行得通,等今后有了更好的方法再改进。

桑提出了部落里处理纠纷的难题,这主要是新族人和老族人之间的矛盾。老族人习惯了按照规则生活,新加入的族人和游民身份的人还不习惯。这不是水鹿能够完全教会的。

过去游民都是统一的安排食宿,统一干活儿。变成族人身份了,好多事都是自己单干,麻烦来了。

这其中就会有一些误会,然后导致冲突。最明显的就是老族人大都是自己做饭,有的新族人就会不请自到,搞得有些人不胜其烦。

柴禾也是常出现问题。新族人常常会拿走老族人收集的柴禾,他们以为这就是大家一起劳动的成果,放进部落柴房就是。

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