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荀攸接下来的一番话，和林朝想要表达的意思差不多。
若是开出‘董卓军可自取于贼’的条件，那并州的百姓，恐怕不反也得跟着反了。
到时候叛乱可能会扩大数倍，最终就算能被平定，朝廷也会元气大伤。
这番话有理有据，而木讷青年荀攸的态度，也是不卑不亢，就事论事而已。
但这却引来了袁绍的不满。
“荀公达，大将军是为天下事，区区百姓，何足道哉，你莫要危言耸听。”袁绍冷笑道，“若是不让董仲颖自取于贼，他必然不肯出兵，叛乱如何平息？难道你就不怕那些阉宦借机攻讦大将军？”
何进其实也是这个意思。
那些升斗小民的死活，他并不是很在意，哪怕他也曾是其中一员。
他官拜大将军，位在三公之上，首先要考虑的是自身的利益，与京师的安全。
若是坐看休屠部以及白波贼继续做大，哪一天攻到京城也不是没有可能。到时候，他这大将军的位置也可以说是当到头了。
所以当务之急，是平定叛乱，至于用什么方法，并不重要。
荀攸外表木讷，但内里聪慧，又何尝看不出何进的想法。
当下心中叹息一声，知道何进非自己期望的明主。
也罢，某今日就献上一策，也算报答大将军的征辟之恩，之后便辞官还乡吧。
荀攸拱手道：“大将军，某有一计，既能剿灭贼寇，又能打击阉宦。”
此言一出，何进顿时来了精神。
尤其是第二个条件，深深打动了他。
“公达有何妙计，尽可说来。”
何进满脸渴望之色，开口问道。
最后排的林朝，也是饶有兴致的看着荀攸。
他也想知道，这个未来曹操手下的第一谋主，能给出什么样的计策。
面对何进的询问，荀攸微微一笑，原本脸上的木讷之色全然不见。
取而代之的，是一双明亮无比的眼睛，好像要看透这世间万物一般。
在这一刻，荀攸整个人的气质都不同了，好似换了一个人……
不，或许这才是他的真实面目！
“其一，使一长于经学之人上奏陛下，言各地叛乱四起，乃天象预警，有灾异降世。奏请陛下罢三公，驱逐常侍，如此可平民愤。”
此言一出，众人一片哗然。
这荀公达一张嘴，居然玩这么大！
“公达莫要开玩笑，此事非同小可，岂能轻易言之。”
何进也被吓了一跳，赶紧开口说道。
罢三公没什么问题，毕竟从天子开西邸卖官以来，罢免的三公可以说是不尽其数。任期最长的一位，也不超过一年的时间就被罢免。
在刘宏看来，这三公与其说是官位，倒不是说是生财的法宝，还是可以反复使用的那种。
当然，也很有市场。
那些资历威望都不够的官员，只要家中有钱，照样能享受一下位极人臣的感觉。
比如，曹操的父亲曹嵩的太尉之位，就是斥巨资向宦官买来的。
而且三公一向是最好用的背锅侠，刘宏罢免起来得心应手，朝野也不会有丝毫不满。
为什么会出现这种现象，究其原因，还得从汉武帝说起。
汉初民生凋敝，皇帝便用道家黄老之学来治理天下。
历文，景两朝后，国力渐渐强盛。等到刘彻继位的时候，手里是有钱了，但匈奴人还是自以为是，时不时过来打秋风。
汉武大帝那是什么性子，果断不能惯着匈奴。于是把手中的钱都变成了士兵，战马，装备，弩箭，把匈奴人摁在地上狠狠地摩擦了一番。
嗯，从此大汉农业有限公司，强行并购了草原匈奴畜牧实业。
但是在准备打匈奴人之前，武帝发现了一个问题。黄老治国虽好，但有一个弊端。
那就是生活太安逸，导致大家都躺平了。
以这种政治形态，招来的兵也不会有多大战斗力。
这可不行，我刘彻是要把对匈奴进进出出的男人，麾下都这么软怎么能成事呢！
于是武帝找到了董仲舒，给大汉实行了一次精神上的变法。
董仲舒这人也是厉害，身为儒家学子，他翻遍了典籍，最终整理出了一个学说，那就是所谓的儒家天人感应理论！
嗯，这其实是被董仲舒调教过了的版本，孔子若还活着，恐怕会第一个跳出来锤爆董仲舒的狗头。
你这不是欺负老实人吗！
不过好在孔子早已经死了，董仲舒这下又把孔子的棺材板，给摁住钉死了。
而所谓的天人感应，其实就把上天拿了出来，赋予了人格色彩，被尊为最高主宰。而皇帝是天子，自然应该代天牧民，是这片大地的合法持有者。
百姓反对天子，那就是忤逆天意，被剿灭是理所应当的。
而天子胡作非为，天也会借人间的自然现象来警示皇帝。
如饥荒，地震，大旱，蝗灾，兵灾，叛乱，这些灾异现象，都是上天的意思。
可是，由谁来解读灾异呢？
又由谁，来提醒皇帝呢？
那当然使我们承袭儒学的士人了！
于是，谶纬之言便由此而生，有些大儒甚至号称可知天命，而且世人还愿意相信。
牛皮吹得震天响，其实说白了，就是儒家一手给皇帝的统治赋予天命，建立了一个稳固的合法地性，而这个合法性的解释权，又留给了自己。
嗯，天意的最终解释权，都归儒门所有。
但是皇帝犯错，上天示警，总不能真的惩罚皇帝吧。
于是，官位最高的三公，就成了替罪羊。
就是你们没有好好辅佐皇帝，才会导致这种情况，不罢免你们罢免谁。