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直到公元前1046年，商帝辛30年，周武王3年。
牧野之战，武王克商。
包括楚地唐国在内的虎方文化，与吴地在内的江淮文化，以及越国特有文化，都依旧坚挺。
在长江流域，阻挡着商文化的南侵。
公元前967年，周昭王南征，楚地的虎方文化在压力下，才收缩，逐渐衍变为杨越文化。
三年后，周昭王再度南征，溺死于汉水。
后来周朝的矛头便转向了西面犬戎，注意，此时包扩吴国北地域在内的，江淮文化依然盛行。
公元前926年，周穆王伐越，东至九江。
在地域文化层面，却没造成多少影响。
公元前863年，此时西周已然衰微，周夷王命虢公伐太原之戎，获马三千。
同年，楚子:熊渠，僭越，封三子为王，子爵称王，始有楚王。
而后楚人西征庸国，北伐杨越，文化间交融。
公元前855年，周厉王三年，伐淮夷。淮夷文化收缩。
公元前841年，共和元年，周王伐淮夷以来，犬戎长期大举入侵，袭扰周朝，国人在这一年暴动，周厉王无奈出走。
“清华简.系年”与“古本竹书纪年”：共国国君：共伯和（共国，伯爵，名：和。）代理国政。
正史“史记”：周、召二公，共和执政。
14年后，周厉王去世，周宣王即位，共和伯代理执政结束。
一直到着名的周幽王烽火戏诸侯，那是公元前771年，犬戎攻破镐京。
楚国巴地为首的群蛮，吴国北地为代表的淮夷，以及越国特有的文化，都一直坚挺着。
吴越楚所特有的文化，甚至比周朝历史更早，在周人入西岐之前便已经存在。
至西周结束，平王东迁洛邑，南方的文化，到了此时依旧在。
可即便南方的历史文化如此悠久，远超周人。
甚至可以追溯到商朝，乃至于夏朝之前的石器时代。
还不是被北方诸侯，鄙夷为蛮夷之邦？
由此可见，历史悠久，不一定就是好事，同理，老外夸你历史文化悠久，同样可能如“此时的北方诸侯”一般，在心里鄙夷你。
。。。。
如楚国这般被灭国，只要其文化尚存，复国几乎是毫无疑问的。
唐国这几日磋商的结果，并没令工赐失望。
在随时可能遭受灭顶之灾的威胁面前，从山的西面，迁徙到山的南面，并不是令人难以接受的事情。
举国迁徙，虽然目的地很近，但也是一件大事，工赐也调遣了2000人，从附近租用了500辆牛车来帮忙。
此举耗费不小，但再次赢得了唐成公的感激。
信阳通道内的吴军也较为配合，唐国军马一到，在工赐从中斡旋下，顺利交接。
这些吴军还有更重要的任务要去执行，出发前往郢都。
又数日后，唐成公接收完关隘后，又折返，派人帮助民众迁徙，必须赶在秋收前迁徙完毕。
如此一来，粮食才能在秋收时，直接收拢至信阳新地。
工赐正闲得慌，见一家农户搬了好几次搬不上车，亲自挽起袖子帮这户农户抬一只大水缸。
这水缸是一整块大石头凿出来的，沉重无比。
那农户见工赐要独自一人将大水缸抬到车上，连忙摆手道：“申侯使不得，且慢，还是让小民自己慢慢来吧，当心折了您的腰，小民可就罪过大了。”
折了腰？
不说这话还好，看不起谁呢？
工赐“呸呸”在手掌上唾了两下后，搓搓手，两掌拍在缸壁。
半抱住水缸，猛然一发力，这下抬猛了些，一把将水缸给抛到了半空。
工赐连忙跳到车上，展开双臂接住，气沉丹田，弯腰下蹲卸力，再稳稳放在牛车之上。
顿时引起周围一阵叫好声。
“好！”
“这位好汉好功夫。”
“什么好汉，没见识了吧？他便是吴国鼎鼎有名的申侯…”
工赐笑着朝四周一阵拱手，万一信阳通道防不住楚军反扑的话，这些人还是有机会拉去申邑当自家子民的。
正在不远处亲自指挥的唐成公笑着朝工赐招了招手。