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他极力想把巨大的遗迹机械拖回教令院研究，但被同行的贤者莎娜玛斥责了他僭越的想法，并剥夺了他在本次研究中的署名权。
但赞迪克还是偷偷回收了许多部件。
他发现这些精妙的机械零件，其风格独特巧妙，不似众神统治下的人工所能为之。
并且，他掩藏行踪回到荼诃落谷，修复遗迹巨像的武器系统，让其开始无差别攻击路过的生物。
其中，他发掘到了名为“白鹄骑士”的组织的痕迹，其存在与荼诃之座的传说相印证。
五百年前，大慈树王虽封印了禁忌知识，但自身也受禁忌知识污染，部分禁忌知识突破封印泄露出来。
沙漠遗迹巨像考察途中有调查成员患上了魔鳞病的这一件事，引起了赞迪克的兴趣。
完成沙漠和雨林的考察后，他来到魔鳞病收治的地方——活力之家，参与了教令院对魔鳞病的研究。
除了赞迪克之外，活力之家里还有两名学者医生和四名病人。
起初，常规的治疗方法并没有作用，病人的魔鳞病逐渐恶化，而赞迪克敏锐地观察到病人体内的元素量影响了魔鳞病症状。
因此，他用最平常不过的语气提出用肢体置换的模式控制病人体内的元素量，从而达到病症治疗。
在场的学者听到后无一闻之色变，惊怒的学者们都称呼他为“邪魔歪道”、“怪物”，“疯子”。
而在这段时间，教令院怀疑雨林中死亡的索赫蕾可能是被赞迪克谋杀，遂对此展开调查，最终将赞迪克除名。
不过这结果也在赞迪克的预想范围内。
在赞迪克看来，所谓的“人”，不过是足够复杂的机器。
如果将某个部位拆开，对某个地方进行修改，那这台机器的性能，就能轻易得到大幅提升。
无论是否拥有神之眼，无论体质与武艺如何，“优化过的人”都能展现超出常理的力量吧。
然而依须弥教令院的作风，研究无法获得突破。
于是赞迪克故意暴露其涉足人体改造的禁忌领域，紧接着被教令院的学者贬为“邪魔歪道”，永远逐出教令院。
如预想那般离开后，被流放在大赤沙海的赞迪克开始寻找新的研究环境。
此时循着“异端”的传闻，愚人众统括官“丑角”皮耶罗找到了他。
愚人众需要“优化过的人”，作为回报，赞迪克会获得他想要的研究环境和充足的实验物资。
赞迪克接受皮耶罗的邀请，成为了愚人众执行官“博士”，并改名为多托雷。
博士在至冬获得恩赐后，第一件事便是返回须弥，利用愚人众力量将活力之家进行控制，取代阿毛迪主治医生的职位，重启人体研究。
博士将魔鳞病归结于体内元素量水平异常高，他的治疗思路就是那个器官或肢体元素水平高，就用其他人正常的器官或肢体进行替换。
在以病人阿巴斯做实验之前，博士最初用1号样本哈基姆进行了早期实验。
虽然实验过后短期内，哈基姆表现比较正常，但由于实验中器官替换得不彻底，导致元素量水平回升，症状加剧，最后哈基姆无法作为素材回收直接死亡。
博士对此次失败的总结是：要有长期试验的准备，要彻底安抚作为试验品的病人，可以尝试摘除前额叶，这样病人就不会感到恐惧。
前额叶的主要功能包含：记忆、判断、思考，对人的思维与行为表现有重要作用，是智力相关的脑区。
博士按照改进的方法继续试验，2号3号样本（艾文、阿尔伯兹）逐渐精神崩溃，他们认为这一切都是神罚。
博士面对他们精神崩溃的态度则是怀着很有趣的想法，认为可以进一步研究。
由于他们的精神问题都在试验第二阶段死亡，但他们提供了很好的素材（器官和肢体），因此最终他们的身体被替换给了阿巴斯。
阿巴斯作为最后一个试验品完成了博士的实验，但他不堪忍受这一切，靠一把小锄头和顽强的意志，最终成功逃离地狱般的活力之家。